المكتبة العقائدية » موسوعة الأسئلة العقائدية (ج 1) (لـ مركز الأبحاث العقائدية)


مقدّمة المركز
ما الذي يمثّل رأي المذهب الإسلامي؟
كلمات بعض علماء السُنّة في الشيعة وأعلامهم:
عبد العزيز بن باز
ابن جبرين
عبد الرحمن السحيم
عبد الله بن جبرين
البيان الذي وقّعه ٣٨ من علماء السُنّة نداء لأهل السُنّة في العراق وما يجب على الأُمّة من نصرتهم
الموقّعون:
عبد الرحمن بن ناصر البراك
أقوال أعلام السُنّة بعضهم في البعض الآخر:
قول واحد في آخر
القول في أبي حنيفة (ت١٥٠هـ):
أقوال محمّد بن إدريس الشافعي(ت٢٠٤هـ) في أبي حنيفة وأصحابه:
أقوال أحمد بن حنبل (ت٢٤١هـ) في أبي حنيفة:
أقوال باقي الأعلام في أبي حنيفة:
القول في مالك بن أنس (ت١٧٩هـ):
القول في محمّد بن إدريس الشافعي (ت٢٠٤هـ):
القول في أحمد بن حنبل (ت٢٤١هـ):
باقي أقوال أعلام السُنّة بعضهم في بعضهم الآخر:
قول واحد في جماعة
قول جماعة في واحد
قول واحد بأهل بلد كافة ونسبتهم إلى الجهل
الطعن بالشعر
خاتمة البحث:
هذه الموسوعة:
شكر وتقدير:
آية التطهير*
(في من نزلت آية التطهير؟)
(تغاير آيتي التطهير والتخيير في سبب ووقت النزول)
(ردّ على إشكالات بعض الوهّابية على آية التطهير)
(آية التطهير خاصّة لا تشمل أزواج النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) على كلّ الوجوه)
(مَن هم أهل البيت؟)
(معنى لفظة: (أهل البيت) في آية التطهير)
(سبب تذكير الضمير في آية التطهير)
(السياق لا يوجب دخول النساء في آية التطهير)
(الاستدلال بآية مخاطبة امرأة إبراهيم(عليه السلام) على عود الضمير للنساء)
(مناقشة رواية ظاهرها أنّ زوجاته (صلى الله عليه وآله وسلم) من أهل هذه الآية)
(أُمّ سلمة ليست من أهل البيت(عليهم السلام)
(إذا كان سلمان من أهل البيت(عليهم السلام) فلماذا لا تكون زوجات النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) منهم؟)
(المقارنة بين لفظتي: (أهل البيت) و(بيوت النبيّ)
(تفسير الآية ضمن الآيات المتصلة بها)
(هل الإرادة في آية التطهير تشريعية أم تكوينية؟)
(التطهير في الآية على سبيل الدفع لا الرفع)
(الإرادة الإلهية بإذهاب الرجس عن أهل البيت(عليهم السلام) خاصّة)
(إنّما) جاءت للحصر لا للتعليل)
(الفرق في معنى (التطهير) في الآية عن معناه في بقية الآيات)
(معنى الرجس في الآية)
(دلالة آية التطهير على عصمة الأئمّة الاثني عشر(عليهم السلام) )
(هل يدخل في الآية الأئمّة التسعة من ولد الحسين(عليه السلام)؟ وهل حديث الكساء يخرجهم؟)
(حديث الكساء يشمل أهل البيت(عليهم السلام) )
آية لا ينال عهدي الظالمين*
(عدم نيل الإمامة من قبل الظالمين)
(مفاد قوله تعالى: ﴿وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ...)
(هل تحصل الإمامة بدون النبوّة؟)
(المقصود من الظلم في قوله تعالى: ﴿لَا يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ)
(ماهية ظلم آدم ويونس(عليهما السلام) )
(العلاقة بين نيل العهد وعدم الظلم)
آية المباهلة*
(شأن نزولها في مصادر أهل السُنّة)
(دلالة الآيّة على عظمة أهل البيت(عليهم السلام) )
(عدم تماميّة المباهلة لا تقدح بفضيلة أهل البيت(عليهم السلام) )
(سبب تخلّي النصارى عن المباهلة)
(دلالتها على إمامة أمير المؤمنين(عليه السلام)
(روايات تدلّ على أنّ عليّاً(عليه السلام) هو نفس رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) )
(ما يمنع من إرادة نفس النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) مع نفس عليّ(عليه السلام) في الآية)
(هل أنّ قوله: (أنفسكم) تجري على منوال (وأنفسنا) مقاماً؟)
(من المقصود بكلمة (أنفسكم)؟)
(الفرق بين (أنفسنا) و(من أنفسكم)
(الفرق بين (أنفسنا) في آية المباهلة و(من أنفسهم) في سورة آل عمران)
آية الـمودّة*
(ثبوتها في حقّ أهل البيت(عليهم السلام) )
(القربى المقصودون في الآية)
(المراد من المودّة في القربى)
(تدلّ على مودّة أهل البيت(عليهم السلام) )
(الحكمة من وراء طلب الأجر لقربى النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) )
(الاستثناء فيها منقطع لا متّصل)
(كيف تدلّ على الإمامة)
آية الولاية*
(تواتر الروايات في شأن نزول آية الولاية)
(نقاش في صحّة رواية التصدّق عند الإمامية وتواترها)
(رواية صحيحة عند أهل السُنّة تحكي واقعة التصدّق)
(أسانيد حديث التصدّق وتضعيف الألباني لها)
(ردّ شبهات عن آية الولاية وذكر المصادر المعتبرة في شأن نزولها)
(مناقشة الطبري في سبب النزول، وابن كثير في معنى: (وهم راكعون)
(دلالتها على إمامة أمير المؤمنين(عليه السلام)
(احتجاج الإمام عليّ(عليه السلام) بالآية)
(اقتران آية الولاية بحديث الولاية)
(جواب على ما قاله الآلوسي في تفسيره (روح المعاني)
(الدليل على كون الولاية بمعنى الإمامة)
(الإيمان بولاية الإمام عليّ(عليه السلام) يتحصّل من التواتر لا من ظاهر الآية فقط)
(الوجه في مجيء (والذين آمنوا) بصيغة الجمع)
(لماذا جيء بلفظ الجمع والمراد شخص واحد)
(مجيء التعظيم بصيغة الجمع متسالم بلاغياً)
(الزكاة من أفراد الصدقة)
(تصدّق عليّ(عليه السلام) بالخاتم أثناء الصلاة عبادة)
(تصدّقه (عليه السلام) بالخاتم لا يخلّ بعبادته)
(لا تعارض بين تصدّق الإمام ورواية وردت عن الصادق(عليه السلام)
(الآية عامّة والعام يتحقّق بوجود مصداقه في الخارج فكيف تخصّص؟)
(إِنَّمَا) فيها أداة حصر)
(الحصر الموجود في الآية وكيفية استفادة الولاية لباقي الأئمّة(عليهم السلام) )
(بيان المراد من آية الولاية والآيات المكتنفة بها ردّاً على دعوى وحدة السياق)
آية ولاية الأمر*
(صحّة أسانيد الروايات المفسّرة للآية)
(لا يعقل الأمر بالطاعة المطلقة من دون العصمة والاصطفاء)
(بيان معنى الولاة في الآية)
(عدم عمومها لكلّ من يدعي الولاية)
(بيان الملازمة بين طاعة الرسول وبين طاعة ولاة الأمر)
(اللفظ في آخر الآية لا ينفي عصمة أُولي الأمر)
(الرجوع إلى أُولي الأمر حال النزاع)
(حذف ولاة الأمر في المقطع الثاني لا يفيد عدم وجوب إطاعتهم)
(لِمَ لم يذكر وليّ الأمر في آخر الآية؟)