الاخ عصام المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنه كما يلتزم الشيعة الأبرار بإحياء ذكرى عاشوراء، فإنهم يلتزمون بإحياء ذكرى وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله أيضاً، ولكن الفرق إنما هو في مستوى الإنفعال في المناسبتين...
ولا يمكن لأحد أن ينكر: أن ما جرى للإمام الحسين عليه السلام كان أشد إثارة للعاطفة، وأقوى تأثيراً على المشاعر من أية حادثة أخرى، حتـّى حادثة استشهاد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله...
يضاف إلى ذلك : أن رسول الله صلى الله عليه وآله نفسه قد شارك في مجالس العزاء للإمام الحسين عليه السلام، وبكى وأعلن بالحزن عليه صلوات الله وسلامه عليه، حينما كان لا يزال وليداً وطفلاً.
ولنفترض: أن المطلوب في مناسبة استشهاد النبي صلى الله عليه وآله، هو درجات أعلى من الحزن ، وقد قصر الشيعة في هذا الإتجاه ، فإن الواجب هو أن يطلب منهم رفع مستوى تلك المراسم ، بحيث تتناسب مع ما ينبغي أن تكون عليه... لا أن يطلب من الناس ترك عزاء الإمام الحسين عليه السلام، من أجل تقصيرهم في واجب آخر...
وهل هذا إلا نظير أن نطلب من تارك الصوم أن يترك الصلاة أيضاً، بدلاً من أن نطلب منه أن يؤدي واجب الصلاة والصوم معاً؟!
وفقنا الله تعالى للسير على هدي القرآن ، والالتزام بأحكام الإسلام وجعلنا ممن ينتصر به لدينه إنه ولي قدير...
ودمتم في رعاية الله