الأخ مرتضى المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول حسن السقاف في تحقيقه كتاب (دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه هامش ص122): ((ان ابن تيمية قال في رسالة له كما قرأها الحافظ أبو حيان وهي بخط ابن تيمية معاصره: وان الله يجلس على العرش وقد أخلى مكاناً يقعد فيه معه رسول الله (صلى الله عليه وآله) عياذاً بالله تعالى وهذا الكلام محذوف من الطبعة التي بهامش (بحر المحيط) لأن مصححه بدار السعادة حذفها لاستشناعها وطلب من الإمام المحدث الكوثري والإمام المحدث سيدي عبد الله بن الصديق القماري ان يسجلا ذلك عليه عندما راجعاه وقد نبها على ذلك في بعض كتبهما ، وكلام ابن تيمية هذا ثابت في كتاب تلميذ ابن القيم (بدائع الفوائد) (4/39) )) إتنهى ما قاله السقاف.
والذي نريد قوله من نقل هذا :أنه يمكن التصرف في بعض كتب ابن تيمية فيحذف منها في الطبعات الجديدة.

وأما ما ذكره صائب عبد الحميد من قول ابن تيمية بأن ما يفضل والعرش أربعة أصابع، فهو اشارة لما مذكور في كتب متعددة ،وليس ابن تيمية هو الوحيد الذي ذكر ذلك! ففي (جامع البيان) لابن جرير الطبري نقل رواية عبد الله بن خليفة قال أتت أمرأة النبي (صلى الله عليه وآله) فقالت: أدع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تعالى ذكره ثم قال أن كرسيه وسع السماوات والأرض وأنه سيقعد عليه فما يفضل منه مقدار أربع أصابع ثم قال بأصابعه فجمعها: وأن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله.
وقد ذكر ابن تيمية حديث عبد الله بن خليفة في (منهاج السنة ج2 ص629ـ سنة 1986 ط1).وقال عنه:((ولكن روي في حديث عبد الله بن خليفة أنه ما يفضل من العرش أربع أصابع يروي بالنفي ويروي بالإثبات والحديث قد طعن فيه غير واحد من المحدثين كالإسماعيلي وابن الجوزي ومن الناس من ذكر له شواهد وقواه، ولفظ النفي لا يرد عليه شيء).
فهو قبل من الحديث ما ورد بصيغة النفي ولعل لهذا كان يشير إليه صائب عبد الحميد، فراجع.

والظاهر من مراجعة الكتب المذكورة ان عبارة صائب هي تلفيق لاعتقادات ابن تيمية، وأنه ليس بصدد نقل نص كلامه كما قد يبدو للوهلة الأولى، فان الكاتب يريد أن يعدد مقالات ابن تيمية فأشار إلى ذلك في بداية كلامه بقوله ((وعلى هذا قال))، أي أنه قال بهذه الأقوال لا ان هذا نص كلامه،ولعل ما ذكره في الهامش من تعدد المصادر يشير إلى ذلك، فلاحظ.
ودمتم في رعاية الله