×
المركز
الأسئلة العقائدية
المكتبة العقائدية
المستبصرون
الشيعة والتشيع
الندوات العقائدية
سجل الزوار
{sitename}
الآراء الواردة في موقع مركز الأبحاث العقائدية لاتمثل بالضرورة رأي سماحة السيد السيستاني (دام ظله)

سلامة القرآن من التحريف وتفنيد الإفتراءات على الشيعة الإمامية / الصفحات: ٧٢١ - ٧٤٠

كتاب سلامة القرآن من التحريف للدکتور فتح الله المحمدي (ص ٧٢١ - ص ٧٣٥)
٧٢١
للهجرة(١).

٦ ـ عدم معرفة هؤلاء بكلمة "مصحف" في باب "مصحف فاطمة سلام الله عليها" وخلطهم بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي(٢).

٧ ـ سرد الروايات من كتب الأحاديث والتفاسير بالمأثور للشيعة: كالكافي، الاحتجاج للطبرسي، بصائر الدرجات، تفسير العياشي، تفسير البرهان، التفسير المنسوب إلى علي بن إبراهيم القمي واتهام مؤلفيها بالقول بالتحريف(٣).

٨ ـ إنكارهم على من قال بأنّ من أهل السنة أيضاً من يقول بالتحريف(٤).

٩ ـ إتهامهم سليم بن قيس، وأبي جعفر الأحول (مؤمن الطاق) بلا دليل وتقطيع عبارات الشيخ المفيد والفيض الكاشاني وآية الله الخوئي(٥) و... لغرض الوصول إلى هدفهم.

١٠ ـ التشبث بكلام الصوفية الذين لم يتفقهوا في الدين ولا خبرة لهم به(٦).

١١ ـ الدفاع عن نظرية "نسخ التلاوة" والهجوم المشفوع بالشتائم على آية الله

١ ـ انظر مبحث: "هل لدى الشيعة مصحف سرّيٌ يتداولونه" في دراسة ونقد آراء الدكتور القفاري.

٢ ـ "الشيعة الإثنا عشرية وتحريف القرآن": ص ٢٣، و"دراسة عن الفرق وتاريخ المسلمين": ص ٢٣٢، حول هذا المصحف ودفع الشبهات عنه انظر: "دراسة ونقد آراء محمد مال الله": ص ٧٠٠ ـ ٧٠٢.

٣ ـ جدير بالذكر إنّ أكثر الأحاديث التي نقلها هؤلاء من الكافي للكليني من باب "فيه نكت ونتف من التنزيل" حيث فيه ٩٢ حديثاً، والعلاّمة المجلسي وغيره عدّا فيها سبعة أحاديث فقط بين موثق وصحيح. (أرقامه ١٧، ٦٥، ٦٧، ٧٢، ٧٤، ٨٠، ٨٣، ٨٩ ولا مساس تلك الأحاديث بتحريف القرآن. انظر: مرآة العقول: ج ٥، ص ٢ ـ ١٦٠).

٤ ـ "دراسة عن الفرق وتاريخ المسلمين": ص ٢٣٢، و"الشيعة الإثنا عشرية وتحريف القرآن": ص ٦٢، و"موقف الرافضة من القرآن الكريم": ص ١٧٧ ـ ١٧٨.

٥ ـ "الشيعة الإثنا عشرية وتحريف القرآن": ص ٩، ١١، ٢٨، ٥٧ ـ ٥٨، و"موقف الرافضة من القرآن الكريم": ص ٧٢ و١٤١، و"الشيعة الإمامية الإثنا عشرية في ميزان الإسلام": ص ٧٢.

٦ ـ "الشيعة الإثنا عشرية وتحريف القرآن": ص ١٧، ٢٤، ٢٧ و٥٦.

٧٢٢
الخوئي لقوله: بأنّ القول "بنسخ التلاوة" والقول "بالتحريف": واحدٌ، (علماً بأنّ أحداً منهم لم يجروا على ذكر أدلّة السيد الخوئي على إبطال مقولة "نسخ التلاوة"(١)والردّ عليها وإبطالها.

١٢ ـ ادعاؤهم باشتراك الشيعة والسنة في نظرية "نسخ التلاوة"(٢) للتغطية على ضعفها، والتغاضي عن الإشكالات الواردة عليها من قبل بعض علماء السنة والشيعة.

هذه هي مباحث وادعاءات وأقاويل هؤلاء الأشخاص وكنّا قد تحدثنا عنها بشكل مفصّل ولا حاجة بنا إلى تكرارها، بل انّ أكثر مطالبهم مستندة بشكل تقليدي وبحسب الظاهر إلى كتاب "فصل الخطاب" للشيخ النوري من غير تدبر وتفكر وامعان بل من غير نصفة واعتدال وموضوعية(٣) بل واستغلّوا عثرة النوري

١ ـ الشيعة الإثنا عشرية وتحريف القرآن": ص ٥٧ ـ ٥٨ و"موقف الرافضة من القرآن الكريم": ص ١٤١، انظر: حول مدى اعتبار وحقيقة نظرية نسخ التلاوة "دراسة في نسخ التلاوة" ص ٢٠٩ ـ ٢٢١.

٢ ـ "الشيعة الإثنا عشرية وتحريف القرآن": ص ٦٢ ـ ٧٢.

٣ ـ بل إنّ من بينهم اشخاص مثل "مامادوا كار امبيرى" قد أفرط إفراطاً كثيراً، فقد أورد كل ما قاله الشيخ النوري صواباً أو خطأً وكأنّ آراء الشيعة متمثلة فقط في الشيخ النوري.

لقد اتخذ هذا الكاتب من مزاعم المحدث النوري عنواناً على أدلّة الشيعة على التحريف، ومن هذه الجهة اتخذ في كتابه فصلاً سمّاه: "الفصل الثالث: شبههم في القول بالتحريف وردّها" في الصفحات من ٢١٥ ـ ٢٧٣ ذكر فيه فقط توهمات المحدث النوري وعرضها بعنوان شبهات الشيعة واعتبر ردّه عليها ردّاً على الشيعة بأجمعهم (المصدر نفسه: ص ١٣١) وكذلك نسبته خطأ عبارة المحدث النوري "احراق المصاحف على يد عثمان" إلى الشريف المرتضى (في الواقع إنّ عبارة الشريف المرتضى كما رأيتم في مبحث: "هل إنكار المنكرين لهذا الكفر من الشيعة من قبيل التقية؟" في بحث الشريف المرتضى وانكاره لهذه الفرية منقولة من كتاب "المغني" للقاضي عبد الجبار الهمداني) لكن يعدّ مامادوا الشريف المرتضى في زمرة القائلين بالتحريف (المصدر نفسه: ص ١٣١) وتبعاً للمحدث النوري (كما قلّده من قبل ذلك إحسان إلهي ظهير) كتب: "هؤلاء الذين هم من قدماء الشيعة القائلون بالتحريف هم أربعة أشخاص ولا خامس لهم" (المصدر السابق نفسه: ص ١٢١) في حين إنّكم لو لاحظتم شهادات علماء الإمامية بعدم التحريف لتبين لكم منزلة المحدث النوري وانتهازيّة هؤلاء.

٧٢٣
ليعمموه على طائفة كبيرة من المسلمين لها دور كبير ريادىّ في حفظ كيان الأمّة وتراثها.


وفي الختام لا يسعني إلاّ أن أدعو كافة المخلصين والمنصفين من أبناء الأمّة الإسلامية للوقوف أمام الشبهات التي يثيرها المتعنتون الجاهلون للنيل من كرامة الأمّة وتراثها ووحدتها، كما وأدعوهم إلى التمسك بحبل الله وهو القرآن العظيم والاهتداء بهدي سيد المرسلين محمد عليه وعلى أصحابه المنتجبين ومن تبعهم بإحسان الصلاة والسلام إلى يوم الدين، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

*  *  *

٧٢٤

فهرس المصادر


القرآن الكريم

١ ـ آلاء الرحمن في تفسير القرآن، محمد جواد البلاغي النجفي، ط. الثالثة، مكتبة الوجداني، قم.

٢ ـ الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، مطبعة دار الندوة.

٣ ـ أجوبة مسائل جار الله، عبد الحسين الموسوي، مطبعة النعمان، النجف، ط. الثالثة، ١٣٨٦ هـ .

٤ ـ الاحتجاج على أهل اللجاج، أبو منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي، تحقيق البهادري، ط. قم، ١٤١٣.

٥ ـ أحسن الحديث، سيّد علي أكبر قريشي، ط. بنياد بعثت، ١٣٧٠ هـ .

٦ ـ اختيار معرفة الرجال (المعروف برجال الكشي)، محمد بن الحسن الطوسي، تصحيح وتعليق ميرداماد الاسترآبادي، ط. قم.

٧ ـ الأربعينيات لكشف أنوار القدسيّات، القاضي سعيد محمد بن محمد بن مفيد القمي، تصحيح نجفقلي حبيبى، طـ ميراث مكتوب، ١٣٨١ ش.

٨ ـ الإرشاد في معرفة حجج العباد، لمحمد بن محمد بن النعمان (الشيخ المفيد)، ط. المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، قم، ١٤١٣ هـ .

٩ ـ أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها، محمد بن أبي بكر الرازي الحنفي، تقديم محمد على الأنصاري، ١٣٤٩ ش.

١٠ ـ الاستبصار فيما اختلف فيه الأخبار، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، تحقيق

٧٢٥
حسن الموسوي الخرساني، ١٣٩٠ هـ .

١١ ـ الاستيعاب في معرفة الأصحاب، يوسف بن عبد الله بن عبد البر، تحقيق علي بن محمد البجاوي، ط. مصر.

١٢ ـ اُسد الغابة في معرفة الصحابة، عزّ الدين علي بن أبي الكرام المعروف بابن الأثير، ط. بيروت.

١٣ ـ الأصفى في تفسير القرآن، محمد محسن الفيض الكاشاني، تحقيق محمد حسين درايتي ومحمد رضا نعمتي، ط. قم.

١٤ ـ أصل الشيعة وأصولها، ط. نجف.

١٥ ـ الاصول الستة عشر، قم، دار الشبستري، ط. الثانية، ١٤٠٥ هـ .

١٦ ـ اصول مذهب الشيعة الإمامية الاثنى عشرية، دكتر ناصر بن عبد الله بن علي القفاري، ط. الثانية، ١٤١٥ هـ .

١٧ ـ أضواء على السنة المحمدية، محمود أبو رية، قم، ١٤١٦ هـ .

١٨ ـ أطيب البيان، السيّد عبد الحسين الطيب، انتشارات إسلام، ط. الثانية، ١٣٧٤ هـ .

١٩ ـ الاعتقادات، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق، تصحيح عصام عبد السيّد، ط. المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، قم، ١٤١٣ هـ .

٢٠ ـ أعيان الشيعة، السيّد محسن الأمين، تحقيق وإخراج حسن الأمين، دار التعارف، بيروت، ١٤٠٣ هـ .

٢١ ـ الأمالي، ابو جعفر صدوق، تحقيق قسم الدراسات الاسلامية، مؤسسة البعثة، ط. قم، ١٤١٧ هـ .

٢٢ ـ أنساب الأشراف، أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، تحقيق محمد باقر المحمودي، ط. الثانية، ١٤١٦ هـ .

٧٢٦
٢٣ ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)، عبد الله بن عمر البيضاوي، دار الكتب العلمية، بيروت، ١٤٠٨ هـ .

٢٤ ـ الأنوار النعمانية، السيّد نعمة الله الجزائري، شركت جاب، تبريز.

٢٥ ـ أنوار الهداية، الإمام روح الله الموسوي الخميني، مؤسسة نشر وتنظيم آثار الإمام الخميني، ط. قم.

٢٦ ـ أوائل المقالات ومذاهب المختارات، محمد بن محمد بن النعمان (الشيخ المفيد)، تعليق فضل الله الزنجاني، ط. المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، قم، ١٤٢٣ هـ .

٢٧ ـ أهل البيت في تفسير الثعلبي، عادل الكعبي، مركز البحوث والدراسات، بيروت، ١٤٢٣ هـ .

٢٨ ـ أهل البيت في المكتبة العربية، السيّد عبد العزيز الطباطبائي، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، ١٤١٧ هـ .

٢٩ ـ الايضاح، الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري، تحقيق جلال الدين الحسيني الأرموي، منشورات جامعة طهران.

٣٠ ـ أوثق الوسائل بشرح الرسائل، موسى تبريزى، انتشارات كتبى.

٣١ ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، محمد باقر بن محمد تقي المجلسي، ط. طهران.

٣٢ ـ بحر الفوائد في شرح الفرائد، ميرزا محمد حسن الآشتياني، مطبعة مكتبة آية الله المرعشي النجفي، ١٤٠٤ هـ .

٣٣ ـ بحوث في تاريخ القرآن وعلومه، أبو الفضل مير محمدي، ط. بيروت، ١٤٠٠ هـ .

٣٤ ـ بحوث مع أهل السنة والسلفية، مهدي الحسيني الروحاني، المكتبة الاسلامية.

٣٥ ـ بررسى ونقد روايات تحريف در كتاب فصل الخطاب، مخطوط، رسالة علمية من جامعة تربيت مدرس بطهران.

٧٢٧
٣٦ ـ البرهان في تفسير القرآن، السيّد هاشم الحسيني البحراني، ط. اسماعيليان، قم.

٣٧ ـ البرهان في علوم القرآن، بدرالدين زركشي، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم، ط. الثانية، بيروت، دار المعرفة.

٣٨ ـ بصائر الدرجات في فضائل آل محمد، محمد بن الحسين الصفار القمي، تصحيح محسن كوجه باغي، قم، ١٤٠٤.

٣٩ ـ بعض مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض، عبد الجليل قزويني رازي، تصحيح محدّث ارموي، تهران، ١٣٥٨ هـ . ش.

٤٠ ـ بغية الطلب في تاريخ حلب، ابن العديم، تحقيق الدكتور سهيل زكار، دمشق، ١٤٠٩ هـ .

٤١ ـ بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية، السيّد احمد بن موسى بن طاووس، تحقيق السيّد علي العدناني، قم ١٤١١ هـ .

٤٢ ـ البيان في تفسير القرآن، السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي، ط. طهران، ١٣٦٤ ش.

٤٣ ـ تاريخ الإسلام، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، تحقيق الدكتور عمر عبد السلام تدمري، ط. بيروت، ١٤٠٩ هـ .

٤٤ ـ تاريخ الأمم والملوك (تاريخ الطبري)، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط. بيروت.

٤٥ ـ تاريخ بغداد أو مدينة السلام، أحمد بن علي الخطيب البغدادي، المكتبة السلفية، المدينة المنورة.

٤٦ ـ تاريخ الخلفاء، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، ط. بيروت.

٤٧ ـ تاريخ شيعة و فرقه هاى اسلامى تا قرن چهارم، محمدجواد مشكور، ط. ششم، تهران، انتشارات اشراق، ١٣٦٨ ش.

٧٢٨
٤٨ ـ تاريخ طبرستان، بهاء الدين محمد بن حسن بن اسفنديار، بتصحيح عباس اقبال آشتياني، ١٣٦٦ هـ .

٤٩ ـ تاريخ القرآن، محمد عزّت دروزه، ترجمه محمدعلى فشاركى، تهران، مركز نشر انقلاب، ١٤٠٢ هـ .

٥٠ ـ تاريخ مدينة دمشق، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر، تحقيق علي شيري، ط. بيروت، ١٤١٥ هـ .

٥١ ـ تاريخ المدينة المنورة، ابو زيد عمر بن شبّه، تحقيق فهيم محمد شلتوت، ط. قم، ١٤١٠ هـ .

٥٢ ـ تأويل مختلف الحديث، ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة، ط. بيروت، دار الكتب العلمية.

٥٣ ـ تأويل مشكل القرآن، عبد الله بن مسلم بن قتيبة، ط. الثالثة، بيروت، ١٤٠١ هـ .

٥٤ ـ التبيان في تفسير القرآن، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، ط. دار احياء التراث العربي، بيروت، ١٤٠٢ هـ .

٥٥ ـ اتحاف فضلاء البشر في قراءة أربع عشر، ٥٦ ـ تحرير تقريب التهذيب، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تأليف الدكتور بشار عوّاد معروف و الشيخ شعيب الارنووط، ط. بيروت، ١٤١٧ هـ .

٥٧ ـ تحفة الاثنى عشرية، شاه عبد العزيز دهلوي، تهذيب السيد محمود الشكري الآلوسي، تحقيق محب الدين الخطيب، ط. مركز البحث العلمي وإحياء التراث، مكة، ١٤٠٠ هـ .

٥٨ ـ التحقيق في كلمات القرآن الكريم، حسن المصطفوى، ط. طهران، ١٣٦٠ هـ . ش.

٥٩ ـ التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف، السيّد علي الحسيني الميلاني، ط.

٧٢٩
الثانية، قم، ١٤١٧ هـ .

٦٠ ـ تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، تحقيق الدكتور احمد عمر هاشم، بيروت، ١٤٠٥ هـ .

٦١ ـ تدوين السنة الشريفة، السيد محمدرضا الجلالي.

٦٢ ـ تدوين القرآن، علي الكوراني العاملي، دار القرآن الكريم، قم.

٦٣ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة، شيخ آغا بزرك طهراني، ط. دانشگاه تهران، ١٣٤٣ ش.

٦٤ ـ تذكرة الائمة، محمد باقر بن محمد تقي اللاهيجي، ط. طهران، ١٣٩٢ هـ .

٦٥ ـ تذكرة الحفاظ، ابو عبد الله شمس الدين الذهبي، دار احياء التراث العربي، بيروت.

٦٦ ـ تذكرة الخواص (المعروف بتذكرة خواص الامة)، يوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي، مكتبة نينوى، طهران.

٦٧ ـ تذكرة الفقهاء، الحسن بن يوسف بن المطهر، مؤسسة آل البيت لاحياء التراث ط. ١٤١٤ هـ .

٦٨ ـ ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق، ابن عساكر، تحقيق محمد باقر المحمودي، ط. الثالثة، بيروت، ١٤٠٠ هـ .

٦٩ ـ التشيع بين مفهوم الأئمة والمفهوم الفارسي، محمد البنداري، دار عمار، عمان، ط. الثالثة.

٧٠ ـ تصحيح الاعتقادات (شرح اعتقادات الصدوق)، محمد بن محمد بن نعمان، تحقيق حسين دركاهي.

٧١ ـ التعليقة على كتاب الكافي، محمدباقر الحسيني (المشتهر بالداماد)، تحقيق السيد مهدي رجائي، قم، ١٤٠٣ هـ .

٧٣٠
٧٢ ـ تفسير البلابل والقلاقل، أبو المكارم محمد بن أبي الفضل حسني، ط. الثالثة، ١٩٨١ م.

٧٣ ـ تفسير الجلالين، جلال الدين محمد بن أحمد المحلي وجلال الدين السيوطي، ط. مكتبة العلوم الدينية، بيروت.

٧٤ ـ تفسير شريف لاهيجي، محمد بن الشريف لاهيجي، تصحيح مير جلال الدين حسيني أرموي.

٧٥ ـ تفسير الصافي، محمد محسن الشهير بالفيض الكاشاني، مطبعة دار المرتضى، ١٤٠٥ هـ . ش.

٧٦ ـ تفسير القرآن العظيم، أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي، ط. بيروت، ١٤٠٢ هـ .

٧٧ ـ تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن أبي حاتم الرازي)، ابن أبي حاتم الرازي، تحقيق اسعد محمد الطيب، ط. بيروت، المكتبة العصرية، ١٤١٩ هـ .

٧٨ ـ تفسير القرآن الكريم،محمد بن إبراهيم صدر الدين الشيرازي، تصحيح محمد خواجوي، انتشارات بيدار، قم، ١٣٦١ هـ . ش.

٧٩ ـ تفسير القرآن الكريم (الشهير بتفسير المنار)، السيّد محمد رشيد رضا، ط. بيروت.

٨٠ ـ تفسير القرآن الكريم (الشهير بتفسير ابن عربي)، محيي الدين بن عربي، تحقيق الدكتور مصطفى غالب، ط. بيروت، ١٩٧٨ م.

٨١ ـ تفسير القمي، علي بن إبراهيم القمي، تصحيح السيّد طيب الموسوي الجزائري، ط. قم، ١٤٠٤ هـ .

٨٢ ـ التفسير الكبير، تقي الدّين أحمد بن تيمية، تحقيق الدكتور عبد الرحمن عميره، ط. بيروت، ١٤٠٨ هـ .

٧٣١
٨٣ ـ التفسير الكبير، الفخر الرازي، ط. الثالثة، بيروت.

٨٤ ـ تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب، محمد بن محمد رضا القمي المشهدي، تحقيق حسين دركاهي، دار الثقافة والإرشاد الإسلامي.

٨٥ ـ تفسير المعين، نور الدّين محمد بن مرتضى الكاشاني، تصحيح علي أكبر الغفاري.

٨٦ ـ تفسير النسائي، أحمد بن شعيب بن علي النسائي، تحقيق صبري بن عبد الخالق الشافعي وسيّد بن عباس الجليمى، ط. بيروت، ١٤١٠ هـ .

٨٧ ـ تفسير النسفي، عبد الله بن احمد بن محمود النسفي، ط. دار الكتاب العربي، بيروت، ١٤٠٢ هـ .

٨٨ ـ تفسير نور الثقلين، ابن جمعه العروسي الحويزي، تصحيح السيّد هاشم الرسول المحلاتي، ط. قم.

٨٩ ـ التفسير والمفسرون، الدكتور محمد حسين الذهبي، ط. الثانية، ١٣٩٦ هـ .

٩٠ ـ تقييد العلم، أبو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي، تحقيق يوسف العش، ط. الثانية، ١٩٧٤ م.

٩١ ـ التمهيد في علوم القرآن، محمد هادي معرفة، ط. قم، ١٣٩٦ هـ .

٩٢ ـ تنوير الحوالك شرح على موطأ مالك، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، ط. بيروت.

٩٣ ـ تهذيب الاحكام في شرح المقنعة، ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، تعليق حسن الموسوي الخرسان، ط. قم، ١٣٦٤ هـ . ش.

٩٤ ـ تهذيب الاصول، الإمام روح الله الخميني، تقرير الشيخ جعفر السبحاني، مؤسسة اسماعيليان، قم، ١٣٨٠ هـ .

٩٥ ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال، جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي، تحقيق

٧٣٢
الدكتور بشار عوّاد معروف، ١٤١٣ هـ .

٩٦ ـ التوحيد، أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي، تصحيح السيّد هاشم الطهراني، منشورات جامعة المدرسين.

٩٧ ـ توشيح التفسير في قواعد التفسير والتأويل، محمد بن سليمان التنكابني، تحقيق جعفر السعيدي، قم، ١٤١١ هـ .

٩٨ ـ جامع البيان عن تأويل آي القرآن، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ط. بيروت، ١٤٠٨ هـ .

٩٩ ـ جامع بيان العلم وفضله، أبو عمر يوسف بن عبد البر، ط. دار الكتب بيروت.

١٠٠ ـ الجامع الصحيح (سنن الترمذي)، أبو عيسى محمد بن عيسى بن سوره، تحقيق أحمد محمد شاكر، ط. بيروت.

١٠١ ـ الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، ط. دار الكتاب العربي، القاهرة، ١٣٨٧ هـ .

١٠٢ ـ الجرح والتعديل، أبو محمد عبد الرحمن الرازي، ط. ١٣٧٢ هـ .

١٠٣ ـ جلاء الأذهان وجلاء الأحزان (المشهور بتفسير گازر)، أبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني، تحقيق محدث أرموي.

١٠٤ ـ جوامع الجامع في تفسير القرآن الكريم، أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي، ط. الثالثة، مكتبة الكعبة، تهران، ١٣٦٢ هـ .

١٠٥ ـ جوامع السيرة النبوية، ابن حزم الأندلسي، ط. بيروت، ١٤٠٣.

١٠٦ ـ حجّة التفاسير وبلاغ الإكسير، السيّد عبد الحجة البلاغي، قم، ١٣٤٥.

١٠٧ ـ حقائق هامة حول القرآن الكريم، السيّد جعفر مرتضى العاملي، مؤسسة النشر الإسلامي، قم.

١٠٨ ـ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أبو نعيم أحمد بن عبد الله الاصبهاني، ط.

٧٣٣
الخامسة، بيروت، ١٤٠٧ هـ .

١٠٩ ـ الحياة، محمد رضا الحكيمي وأخويه، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، طهران.

١١٠ ـ الخراج والجرائح، قطب الدين الراوندي، تحقيق مؤسسة الإمام المهدي، قم، ١٤٠٩ هـ .

١١١ ـ خصائص أمير المؤمنين علىّ بن أبي طالب، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، تحقيق محمد الكاظم المحمودي، ط. قم، ١٤١٩ هـ .

١١٢ ـ خصائص الوحي المبين، يحيى بن الحسن الحلي (المعروف بابن البطريق)، تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودي، ط. إيران.

١١٣ ـ الخطوط العريضة، محب الدين الخطيب، دار طيبة، ط. الثامنة، الرياض.

١١٤ ـ حقائق التأويل في متشابه التنزيل، السيد الشريف الرضي، شرح محمد الرضا آل كاشف الغطاء، دار الكتب الاسلامية، قم.

١١٥ ـ خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر، منشورات الرضي، قم.

١١٦ ـ خلاصة منهج الصادقين، ملا فتح الله الكاشاني، تصحيح ميرزا أبو الحسن الشعراني، انتشارات اسلامية، تهران، ١٣٦٣ هـ .

١١٧ ـ دبستان مذاهب، موبد كيخسرو اسفنديار، به اهتمام رحيم رضازاده ملك، ط. كتابخانه طهوري، طهران، ١٣٦٢ هـ . ش.

١١٨ ـ دراسة عن الفرق وتاريخ المسلمين الخوارج والشيعة، الدكتور أحمد محمد جلي، ط. الثانية، الرياض، ١٤٠٨ هـ .

١١٩ ـ در پيرامون اسلام، أحمد كسروي، كتابفروشي پايدار، ١٣٣٤ هـ . ش.

١٢٠ ـ الدر المنثور في التفسير بالمأثور، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، ط. دار الفكر، بيروت، ١٤٠٣.

٧٣٤
١٢١ ـ دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، تخريج الدكتور عبد المعطي قلعجي، بيروت، ١٤٠٥.

١٢٢ ـ دُمية القصر وعصرة أهل العصر، على بن الحسن الباخرزي، تحقيق الدكتور محمد التونجي، دار الجيل، بيروت، ١٤١٤. هـ .

١٢٣ ـ ديوان دين در تفسير قرآن مبين، حبيب الله نوبخت، طهران، ١٣٥٢ هـ . ش.

١٢٤ ـ الذريعة إلى أصول الشيعة، الشريف المرتضى علم الهدى علي بن الحسين الموسوي، تصحيح الدكتور أبو القاسم كرجي، جامعة طهران، ١٣٤٦ هـ . ش.

١٢٥ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة، آغا بزرك الطهراني، ط. طهران.

١٢٦ ـ الذخيرة في علم الكلام، الشريف المرتضى علم الهدى، علي بن الحسين الموسوي، تحقيق السيّد أحمد الحسيني، مؤسسة النشر الإسلامي، ١٤١١ هـ .

١٢٧ ـ ذم الكلام وأهله، أبو إسماعيل عبد الله الهروي، تحقيق عبد الرحمن بن عبد العزيز الشِّبل، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنوّرة، ١٤١٦. هـ .

١٢٨ ـ رجال الشيعة في الميزان، عبد الرحمن عبد الله الزرعي، الكويت، دار الأرقم، ط. الأولى، ١٤٠٣. هـ .

١٢٩ ـ رجال النجاشي، أبو العباس أحمد بن علي النجاشي، تحقيق محمد جواد النائيني، بيروت، ١٤٠٨ هـ .

١٣٠ ـ رسائل الشريف المرتضى، اعداد السيد مهدي الرجائي، نشر دار القرآن الكريم، قم، ١٤٠٥ هـ .

١٣١ ـ رسالة بيان عدد تأليفات علامه مجلسي، سيد محمد حسين خاتون آبادي، تحقيق سيد مهدي رجائي، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، ١٤١٢ هـ .

١٣٢ ـ رسالة في الردّ على الرافضة، محمد بن عبد الوهاب، تحقيق الدكتور ناصر بن سعد الرشيد، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، مكة، ١٤٠٠ هـ .

٧٣٥
كتاب سلامة القرآن من التحريف للدکتور فتح الله المحمدي (ص ٧٣٦ - ص ٧٥١)
٧٣٦
يوسف عبد الرحمن المرعشلي، ط. بيروت.

١٤٦ ـ السنن الكبرى، أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي، تحقيق الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري وسيّد كسروي حسن، ط. بيروت، ١٤١١ هـ .

١٤٧ ـ سواطع الإلهام، أبو الفيض الفيضي الناكوري، تحقيق سيّد مرتضى آية الله زاده الشيرازي، مطبعة ياران، ١٤١٧ هـ .

١٤٨ ـ سير أعلام النبلاء، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، أشرف على تحقيق الكتاب، شعيب الأرنؤوط، ط. الرابعة، بيروت، ١٤٠٦ هـ .

١٤٩ ـ السيرة النبويّة، أبو محمد عبد الملك بن هشام، بشرح الوزير المغربي، تحقيق الدكتور سهيل زكار، ط. بيروت، ١٤١٢ هـ .

١٥٠ ـ السيرة النبويّة وأخبار الخلفاء، أبو حاتم محمد بن حبّان البستي، تصحيح السيّد عزيز بك وجماعة من العلماء، ط. بيروت، ١٤٠٧ هـ .

١٥١ ـ الشافي في الإمامة، الشريف المرتضى، علي بن الحسين الموسوي، تحقيق السيّد عبد الزهراء الحسيني الخطيب، ط. مؤسسة الصادق، طهران، ١٤١٠ هـ .

١٥٢ ـ الشافي في شرح الكافي، عبد الحسين المظفر، مكتبة الغري بالنجف.

١٥٣ ـ شرح جامع على الكافي، محمد صالح المازندراني، تعليق ميرزا أبو الحسن الشعراني، ط. طهران، ١٣٨٨ هـ .

١٥٤ ـ شرح السنّة، الحسين بن مسعود البغوي، تحقيق زهير الشاويش وشعيب الأرناؤوط، ط. الثانية، بيروت، ١٤٠٣ هـ .

١٥٥ ـ شرح أصول الكافي، محمد بن إبراهيم صدر الدين الشيرازي، مكتبة المحمودي، ط. طهران، ١٣٩١ هـ .

١٥٦ ـ شرح معاني الآثار، أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي الحنفي، تحقيق محمد زهري النجاري، ط. بيروت، ١٤٠٧ هـ .

٧٣٧
١٥٧ ـ الشفاء بتعريف حقوق المصطفى، القاضي عياض، تحقيق علي محمد البجاوي، ط بيروت.

١٥٨ ـ شيخ المضيرة أبو هريرة، محمود أبو ريّة، ط. الثالثة، مصر.

١٥٩ ـ الشيعة الاثنا عشرية وتحريف القرآن، محمد عبد الرحمن السيف.

١٦٠ ـ الشيعة الامامية الإثنا عشرية في ميزان الاسلام، ربيع بن محمد السعودي، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، ط. الثانية، ١٤١٤ هـ .

١٦١ ـ الشيعة والقرآن في الميزان محاكمة، بقلم س. خ، نشر نادي الخاقاني، بيروت، دار الزهراء، ١٩٧٧ م.

١٦٢ ـ الشيعة وتحريف القرآن، محمد مال الله، مكتبة ابن تيمية، ط. الثالثة، ١٤٠٩ هـ .

١٦٣ ـ شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، عبيد الله بن عبد الله بن أحمد الحاكم الحسكاني، تحقيق محمد باقر المحمودي، ط. مجمع احياء الثقافة الإسلامية، قم، ١٤١١ هـ .

١٦٤ ـ الصافي في تفسير القرآن، المولى محسن الشهير بالفيض الكاشاني، تصحيح الشيخ حسين الأعلمي، ط. مشهد.

١٦٥ ـ صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري، ط. بيروت، دار إحياء التراث العربي.

١٦٦ ـ صحيح مسلم، أبو الحسن مسلم بن الحجاج، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ط. بيروت.

١٦٧ ـ صحيح مسلم بشرح النّووي، ط. بيروت، ١٤٠٧ هـ .

١٦٨ ـ الصراط المستقيم الى مستحقي التقديم، زين الدين البياضي العاملي، تصحيح محمد باقر البهبودي، المكتبة المرتضوية.

١٦٩ ـ الصواعق المحرقة في الردّ على أهل البدع والزندقة، أحمد بن حجر الهيثمي

٧٣٨
المكي، تخريج عبد الوهاب عبد اللطيف، ط. القاهرة.

١٧٠ ـ صيانة القرآن عن التحريف، محمد هادي معرفة، تحقيق مؤسسة النشر الإسلامي، ط. قم، ١٤١٨ هـ .

١٧١ ـ ضياء التفاسير: محمدصادق الموسوي الخوانساري، ط. طهران.

١٧٢ ـ طبقات الحنابلة، أبو الحسين محمد بن أبي يعلى، ط. دار المعرفة، بيروت.

١٧٣ ـ طبقات الزيدية، إبراهيم بن القاسم بن محمد، مخطوط، مكتبة إحياء الثقافة الإسلامية، رقم ٢١٥.

١٧٤ ـ طبقات الشافعية، تقي الدين أبو بكر بن أحمد بن القاضي، تصحيح الدكتور الحافظ عبد العليم خان، ط. بيروت، عالم الكتب.

١٧٥ ـ الطبقات الكبرى، محمد بن سعد بن منيع، ط. دار الكتب، بيروت، ١٤٠٥ هـ .

١٧٦ ـ عدّة الداعي ونجاح الساعي: أحمد بن محمد بن فهد الحلي، مؤسسة المعارف الإسلامية، قم، ١٤٢٠ هـ .

١٧٧ ـ العدّة في الأصول، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، تحقيق محمد رضا الأنصاري القمي، ط. مؤسسة البعثة، قم، ١٣٧٦ هـ . ش.

١٧٨ ـ العروة الوثقى في تفسير سورة الحمد، محمد بن الحسين الحارثي (الشيخ البهائي)، تحقيق مركز الأبحاث والدراسات الاسلامية، ط. بوستان كتاب، قم، ١٤٢٢ هـ .

١٧٩ ـ العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى، أحمد بن محمد بن أحمد العاصمي، تهذيب وتعليق، محمد باقر المحمودي، ط. قم، ١٤١٨ هـ .

١٨٠ ـ علل الشرائع، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (الصدوق)، مكتبة الداوري، قم، ١٣٨٥ هـ .

١٨١ ـ علوم الحديث ومصطلحه، الدكتور صبحي الصالح، ط. الثامنة عشرة،

٧٣٩
بيروت، ١٩٩١ م.

١٨٢ ـ علوم القرآن عند المفسرين، إعداد مركز الثقافة والمعارف القرآنية، ط. مكتب الإعلام الإسلامي، قم، ١٤١٧ هـ .

١٨٣ ـ عمدة القاري شرح صحيح البخاري، المشهور باسم شرح العيني على البخاري، ط. دار الفكر، بيروت، ١٤٠٥ هـ .

١٨٤ ـ عيون أخبار الرضا عليه السلام، أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي (الصدوق)، التحقيق مؤسسة الإمام الخميني، ١٤١٣ هـ .

١٨٥ ـ عيون المعجزات، حسين بن عبد الوهاب، ط. بيروت، ١٤٠٣ هـ .

١٨٦ ـ غاية السؤل في سيرة الرسول، عبد الباسط الحنفي، تحقيق محمد كمال الدين عز الدّين، ط. بيروت، ١٤٠٨ هـ .

١٨٧ ـ غاية النهاية في طبقات القرّاء، شمس الدين محمد بن محمد بن الجزري، عُني بنشره برجستراسر، ١٣٥٢ هـ .

١٨٨ ـ الغدير في الكتاب والسنة والأدب، عبد الحسين أحمد الأميني النجفي، ط. طهران، ١٣٦٦ هـ .

١٨٩ ـ غرر الفوائد ودرر القلائد (أمالي المرتضى)، الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط. الثانية، بيروت، ١٣٧٨ هـ .

١٩٠ ـ الغنية، عبد القادر الجيلاني، ط. الأولى، بيروت، ١٤١٧ هـ .

١٩١ ـ فتح الباري بشرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، ط. بيروت.

١٩٢ ـ فتح القدير الجامع بين فنّي الرواية والدراية من علم التفسير، محمد بن علي بن محمد الشوكاني، ط. دار المعرفة، بيروت.

١٩٣ ـ فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي، أحمد بن محمد بن

٧٤٠