×
المركز
الأسئلة العقائدية
المكتبة العقائدية
المستبصرون
الشيعة والتشيع
الندوات العقائدية
سجل الزوار
{sitename}
الآراء الواردة في موقع مركز الأبحاث العقائدية لاتمثل بالضرورة رأي سماحة السيد السيستاني (دام ظله)

موسوعة عبد الله بن عبّاس ـ ج 10 / الصفحات: ٤٤١ - ٤٦٠

٢٠٧ـ (حلية الأولياء) لأحمد بن عبد الله أبو نعيم الأصفهاني( ت٤٣٠هـ)، طبعة السعادة بمصر.

٢٠٨ـ (حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء) لسيف الدين أبو بكر محمد بن أحمد الشاشي القفّال الشافعي( ت٥٠٧هـ)، طبعة مؤسسة الرسالة الحديثة.

٢٠٩ـ (حي على خير العمل) مسائل شرعية بين السنة والبدعة للسيد محمد مهدي الخرسان( المؤلف)، طبعة قم.

٢١٠ـ (حياة الحيوان) لمحمد بن موسى الدميري( ت٨٠٨هـ)، طبعة بولاق, وطبعة مصر.

٢١١ـ (الخراج) لأبي يوسف، طبعة السلفية.

٢١٢ـ (الخراج) للقاضي أبي يوسف يعقوب بن ابراهيم البغدادي.

٢١٣ـ (الخصائص الكبرى) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي( ت٩١١هـ)، تح الدكتور محمد خليل هراس وط حيدر آباد.

٢١٤ـ (خصائص أمير المؤمنين عليّ) لأحمد بن شعيب النسائي( ت٢٠٣هـ)، طبعة التقدم بمصر سنة ١٣٤٨هـ, وطبعة مكتبة المعلا بالكويت سنة ١٤٠٦هـ .

٢١٥ـ (الخصائص) لابن جني( ت٣٩٢هـ)، تح محمد علي النجار، طبعة دار الكتب المصرية ١٣٧٦هـ ــ ١٩٥٦م.

٢١٦ـ (الخصال) لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق( ت٣٨١هـ)، طبعة الحيدرية تقديم السيد محمد مهدي الخرسان.

٢١٧ـ (الخلاف) لمحمد بن الحسن الطوسي( ت٤٦٠هـ)، طبعة جماعة المدرّسين بقم.

٢١٨ـ (الخلق الكامل) لمحمد أحمد جاد المولى، طبعة مصر.

٤٤١

٢١٩ـ (الخيرات الحسان) لشهاب الدين أحمد بن حجر المكي الهيتمي الشافعي( ت٩٧٣هـ).

٢٢٠ـ (دائرة المعارف) للمعلم بطرس البستاني، طبعة دار المعرفة بيروت.

٢٢١ـ (داعية وليس نبيّاًً) قراءة نقدية لمذهب الشيخ محمد بن عبد الوهاب في التكفير، لحسن بن فرحان المالكي، طبعة دار الرازي عمان الأردن سنة ١٤٢٥هـ.

٢٢٢ـ (الدر المنثور / تفسير) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي( ت٩١١هـ)، طبعة افست الإسلامية.

٢٢٣ـ (الدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم) لجمال الدين يوسف بن حاتم الشامي ق٧هـ( مخطوط)، طبعة قم، تح المحمودي.

٢٢٤ـ (در بحر المناقب) لجمال الدين الموصلي من مخطوطته على ما ذيل احقاق الحق.

٢٢٥ـ (دراسات تاريخية في رجال الحديث) للدكتور عبد الحميد بخيت.

٢٢٦ـ (الدرجات الرفيعة) لعلي خان المدني الشيرازي( ت١١٢٠هـ)،( مخطوط) بمكتبة الشيخ السماوي, وطبعة الحيدرية سنة ١٣٨٢هـ.

٢٢٧ـ (الدرر الكامنة) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني( ت٨٥٢هـ)، طبعة حيدر آباد.

٢٢٨ـ (الدعاء) لسليمان بن أحمد اللخمي الطبراني( ت٣٦٠هـ.)، تح مصطفى عبد القادر عطا، طبعة دار الكتب العلمية بيروت سنة ١٤١٣هـ.

٢٢٩ـ (دلائل الإمامة) لمحمد بن جرير الطبري الإمامي( ق٤هـ)، طبعة الحيدرية النجف ١٣٦٩هـ.

٤٤٢

٢٣٠ـ (دلائل الصدق) لمحمد بن الحسن بن محمد المظفر( ت١٣٧٥هـ)، طبعة چاب خانه بوذر جمهري سنة ١٣٧٣هـ.

٢٣١ـ (دلائل النبوة) لأحمد بن الحسين بن علي البيهقي الشافعي(ت٤٥٨هـ)، طبعة بيروت.

٢٣٢ـ (دول العرب وعظماء الإسلام) لأحمد شوقي، طبعة مصر.

٢٣٣ـ (الدولة العربية وسقوطها) لولهاوزن، ترجمة الدكتور يوسف العش، طبعة الجامعة السورية.

٢٣٤ـ (الديباج) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي( ت٩١١هـ)، طبعة دار ابن عفان الخُبر السعودية ١٤١٦هـ.

٢٣٥ـ (ديوان الشريف الرضي)، لمحمد بن الحسين الموسوي( ت٤٠٦هـ)، طبعة مصر.

٢٣٦ـ (ديوان حافظ إبراهيم) شاعر النيل، طبعة مصر.

٢٣٧ـ (ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى) لأحمد بن عبد الله محب الدين الطبري( ت٦٩٤هـ)، طبعة القدسي سنة ١٣٧١هـ.

٢٣٨ـ (ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث) لعبد الغني بن إسماعيل النابلسي( ت١١٤٢هـ).

٢٣٩ـ (الذريعة إلى تصانيف الشيعة) للشيخ آقا بزرك الطهراني( ت١٣٨٩هـ).

٢٤٠ـ (ذم الكلام وأهله) لعبد الله بن علي الأنصاري الهروي( ت٤٨١هـ).

٢٤١ـ (ذيل طبقات الحنابلة) لعبد الرحمن بن رجب الحنبلي( ت٧٩٥هـ).

٢٤٢ـ (ربيع الأبرار ونصوص الأخبار) لجار الله محمود بن عمر الزمخشري

٤٤٣
(ت٥٨٣هـ)، طبعة أوقاف بغداد, ونسخة الشيخ السماوي بخطه, ونسخة الأوقاف ببغداد رقم ٣٨٨, ونسخة الرضوية بخراسان.

٢٤٣ـ (رجال النجاشي) لأحمد بن علي النجاشي( ت٤٥٠هـ)، طبعة بمبيء ١٣١٧هـ .

٢٤٤ـ (رسائل الجاحظ) جمع ونشر حسن السندوبي، الطبعة الأولى مصر مطبعة الرحمانية سنة ١٣٥٢هـ, وطبعة نشر الساسي بمصر بمطبعة التقدم,، تح عبد السلام هارون.

٢٤٥ـ (الرسالة اللدنية) لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي( ت٥٠٥هـ).

٢٤٦ـ (رغبة الآمل) سيد بن علي المرصفي.

٢٤٧ـ (روح الإسلام) لأمير علي سعادت علي الهندي تعريب عمر الديراوي، طبعة دار العلم للملايين بيروت.

٢٤٨ـ (روح المعاني / تفسير) لأبي الثناء محمود الآلوسي( ت١٢٧٠هـ)، طبعة المنيرية بمصر.

٢٤٩ـ (روضات الجنات) لمحمد باقر بن زين الدين الخوانساري( ت١٣١٣هـ)، طبعة إسماعيليان.

٢٥٠ـ (روضة الواعظين) لمحمد بن الفتال النيسابوري( ت٥٠٨هـ)، طبعة الحيدرية.

٢٥١ـ (الرياض النضرة) لأحمد بن عبد الله المحب الطبري( ت٦٩٤هـ)، طبعة بدر الدين النعساني بمصر سنة ١٣٢٧هـ .

٢٥٢ـ (زاد المسير) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي الشهير بابن الجوزي( ت٥٩٧هـ).

٢٥٣ـ (زاد المعاد) لمحمد بن أبي بكر بن أيوب الدمشقي ابن قيم الجوزية (ت٧٥١هـ)، طبعة دار الكتاب العربي بيروت( افست).

٤٤٤

٢٥٤ـ (الزهد) لابن أبي عاصم، طبعة دار الريان للتراث القاهرة سنة ١٤٠٨هـ بتح عبد العلي عبد الحميد حامد.

٢٥٥ـ (زهر الآداب وثمر الالباب) لإبراهيم بن علي الحصري القيرواني (ت٤٥٣هـ)، طبعة مصر.

٢٥٦ـ (زهر الربيع) لنعمة الله الجزائري، طبعة بمبئ سنة ١٣٤٢هـ، وطبعة الحيدرية ١٣٧٥هــ .

٢٥٧ـ (زين الفتى في شرح سورة هل أتى) لأحمد بن محمد العاصمي (ق٤هـ)،( مخطوطة) في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام مكتبة الشيخ الأميني.

٢٥٨ـ (سبل السلام) لمحمد بن إسماعيل الكحلاني المعروف بالأمير( ت١١٨٢هـ).

٢٥٩ـ (سبل الهدى والرشاد) لمحمد بن يوسف الصالحي الدمشقي (ت٩٤٢هـ)، طبعة العلمية بيروت.

٢٦٠ـ (السجود على التربة الحسينية) للسيد محمد مهدي الخرسان( المؤلف)، طبعة دار المحجة البيضاء بيروت.

٢٦١ـ (سر العالمين) لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي( ت٥٠٥هـ)، طبعة بومبي الهند حجرية سنة ١٣١٤هـ .

٢٦٢ـ (سراج الملوك) لمحمد بن الوليد الفهري الطرطوشي( ت٥٢٠هـ)، طبعة مصر.

٢٦٣ـ (السراج المنير في شرح الجامع الصغير) لعلي بن أحمد بن محمد العزيزي( ت١٠٧٠هـ).

٢٦٤ـ (سعد السعود) لعلي بن موسى بن طاووس( ت٦٦٤هـ)، طبعة الحيدرية سنة ١٣٦٩هـ .

٤٤٥

٢٦٥ـ (سفينة البحار) للشيخ عباس بن محمدرضا القمي.

٢٦٦ـ (السقيفة) لأحمد بن عبد العزيز أبو بكر الجوهري( ت٣٢٣هـ)، بتوسط شرح النهج لابن أبي الحديد.

٢٦٧ـ (سلسلة الأحاديث الصحيحة) لناصر الدين الالباني، طبعة مكتبة المعارف الرياض, والمجلد الأول الطبعة الرابعة نشر المكتب الإسلامي ١٤٠٥هـ.

٢٦٨ـ (السمط المجيد) لأحمد بن محمد بن يونس القشاشي( ت١٠٧١هـ)، طبعة حيدر آباد.

٢٦٩ـ (سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي) لعبد الملك بن حسين العصامي المكي( ت١١١١هـ)، طبعة السلفية بمصر.

٢٧٠ـ (السنّة قبل التدوين) للدكتور محمد عجاج الخطيب، طبعة دار الفكر بيروت.

٢٧١ـ (السنّة ومكانتها في التشريع الإسلامي) للدكتور مصطفى السباعي.

٢٧٢ـ (السنّة) لعمر بن أبي عاصم الشيباني( ت٢٨٧هـ)، طبعة المكتب الإسلامي، تح الالباني.

٢٧٣ـ (سنن ابن ماجة) لمحمد بن يزيد القزويني ابن ماجة( ت٢٧٣هـ)، الطبعة الأولى بمصر سنة ١٣١٣هـ, وطبعة، تح محمد فؤاد عبد الباقي.

٢٧٤ـ (سنن أبي داود) لسليمان بن الأشعث السجستاني( ت٢٧٥هـ)، طبعة محمد محيي الدين عبد الحميد نشر دار إحياء السنة الشريفة, وطبعة دار الفكر, وطبعة هندية.

٢٧٥ـ (سنن الترمذي) لمحمد بن عيسى الترمذي( ت٢٧٩هـ)، طبعة، تح عطوة, وطبعة هندية, وأخرى مصرية بشرح تحفة الاحوذي.

٤٤٦

٢٧٦ـ (سنن الدارقطني) لعلي بن عمر الدارقطني( ت٣٨٥هـ)، تح هاشم نشر المدينة المنورة.

٢٧٧ـ (سنن الدارمي) لعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي( ت٢٥٥هـ)، طبعة دار المحاسن للطباعة سنة ١٣٨٦هـ .

٢٧٨ـ (السنن الكبرى / المجتبى) لأحمد بن الحسين بن علي البيهقي الشافعي(ت٤٥٨هـ)، طبعة دار الفكر بيروت افست عن حيدر آباد, وطبعة دار الباز بمكة المكرمة سنة ١٤١٤هـ, وطبعة بيروت سنة ١٤١١هـ, وطبعة مصر.

٢٧٩ـ (السنن الكبرى) لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي( ت٣٠٣هـ)، طبعة المصرية بالأزهر.

٢٨٠ـ (سير أعلام النبلاء) لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي( ت٧٤٨هـ)، طبعة مصر, وطبعة دار الفكر بيروت, وطبعة مؤسسة الرسالة بيروت سنة ١٤١٣هـ.

٢٨١ـ (سيرة ابن إسحاق / كتاب السير والمغازي) لمحمد بن إسحاق بن يسار (ت١٥١هـ)، تح الدكتور سهيل زكار، طبعة دار الفكر بيروت ١٣٩٨هـ ١٩٧١م.

٢٨٢ـ (السيرة الحلبية / إنسان العيون في سيرة الأمين والمأمون) لعلي بن برهان الدين الحلبي( ت١٠٤٤هـ)، طبعة الخيرية بمصر ١٣٢٩هـ .

٢٨٣ـ (السيرة النبوية والأثار النبوية) لأحمد زيني دحلان، بهامش السيرة الحلبية، طبعة محمد افندي مصطفى بمصر ١٣٢٠هـ .

٢٨٤ـ (السيرة النبوية) لعبد الملك بن هشام برهان الدين الحلبي( ت٢١٨هـ)، طبعة البهية بمصر سنة ١٣٢٠هـ, وطبعة الخيرية بمصر سنة ١٣٢٩هـ.وطبعة التراث الإسلامي.

٢٨٥ـ (الشافي) لعلي بن الحسين المرتضى( ت٤٣٦هـ)، طبعة حجرية سنة ١٣٠١هـ .

٤٤٧

٢٨٦ـ (شدو الربابة, الصحابة والصحابة) لخليل عبد الكريم، طبعة سينا للنشر.

٢٨٧ـ (شذرات الذهب) لعبد الحي بن العماد الحنبلي( ت١٠٨٩هـ)، طبعة مصر.

٢٨٨ـ (شرح أصول الإعتقاد) للألكائي.

٢٨٩ـ (شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار) للنعمان بن محمد المغربي (ت٣٦٣هـ)، طبعة مؤسسة النشر الإسلامي, وطبعة مصر.

٢٩٠ـ (الشرح الكبير) لعبد الرحمن بن قدامة المقدسي( ت٦٨٢هـ)، طبعة دار الكتاب العربي.

٢٩١ـ (شرح المفصّل) لأبي البقاء موفق الدين يعيش بن علي بن يعيش الموصلي الحلبي النحوي( ت٦٤٢هـ).

٢٩٢ـ (شرح المواقف) لعلي بن محمد الجرجاني( ت٨١٦هـ)، طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

٢٩٣ـ (شرح المواهب اللدنية) لمحمد بن عبد الباقي الزرقاني( ت١١٢٢هـ)، طبعة الأولى الأزهرية ١٣٢٥هـ

٢٩٤ـ (شرح الموطأ) لمحمد بن عبد الباقي الزرقاني( ت١١٢٢هـ)، تح إبراهيم عطوه عوض.

٢٩٥ـ (شرح تجريد الإعتقاد) لعلاء الدين علي بن محمد القوشجي( ت٨٧٠هـ).

٢٩٦ـ (شرح ثلاثيات الإمام أحمد بن حنبل) لمحمد بن أحمد السفاريني الحنبلي( ت١١٨٨هـ)، طبعة محققة.

٢٩٧ـ (شرح ديوان الحماسة أبي تمام) للخطيب يحيى بن علي التبريزي (٥٠٢هـ)، مطبعة حجازي بالقاهرة، تح محمد محيي الدين عبد الحميد.

٢٩٨ـ (شرح ديوان حسان) لعبد الرحمن البرقوقي.

٤٤٨

٢٩٩ـ (شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف) لأبي أحمد للعسكري (ت٣٨٢هـ)، الطبعة الأولى محققة سنة ١٣٨٤هـ .

٣٠٠ـ (شرح معاني الآثار) لأحمد بن سلامة القضاعي الطحاوي الحنفي( ت٣٢٩هـ)، تح محمد زهري النجار، طبعة دار الكتب العلمية سنة ١٣٩٩هـ بيروت.

٣٠١ـ (شرح نهج البلاغة) لابن أبي الحديد المعتزلي( ت٦٥٦هـ)، طبعة مصر الأولى, وطبعة دار الكتب العربية بمصر الأولى, والطبعة الحديثة بتح محمد أبو الفضل إبراهيم.

٣٠٢ـ (شرح نهج البلاغة) لمحمد عبده( ت١٣٢٣هـ)، طبعة الاستقامة الأولى بمصر.

٣٠٣ـ (الشرف المؤبد لآل محمّد صلي الله عليه و اله وسلم) ليوسف بن إسماعيل الشافعي النبهاني المتوفى سنة( ١٣٥٠هـ).

٣٠٤ـ (الشريعة) لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري( ت٣٦٠هـ).

٣٠٥ـ (شعب الإيمان) لأحمد بن الحسين بن علي البيهقي الشافعي(ت٤٥٨هـ)، تح محمد السعيد بسيوني زغلول نشر دار الكتب العلمية بيروت سنة ١٤١٠هـ, ونسخة مصورة ميكروفيلم بمكتبة المؤلف.

٣٠٦ـ (شفاء الصدور) للحافظ أبو الربيع سليمان المعروف بابن سبع السبتي (ت٧٣٤هـ).

٣٠٧ـ (الشفاء بتعريف حقوق المصطفى) للقاضي عياض اليحصبي المالكي (ت٥٤٤هـ)، طبعة اسلامبول سنة ١٣٠٤هـ .

٣٠٨ـ (شواهد التنزيل) لعبد الله بن أحمد الحاكم الحسكاني( ق٥هـ.).

٣٠٩ـ (شواهد التوضيح) لمحمد بن عبد الله بن مالك الطائي( ت٦٧٢هـ).

٣١٠ـ (شيخ المضيرة) لمحمود أبو رية، الطبعة الثالثة دار المعارف.

٤٤٩

٣١١ـ (الشيخان) للدكتور طه حسين.

٣١٢ـ (الصاجي في فقه اللغة) لابن فارس( ت٣٦٥هـ).

٣١٣ـ (الصارم المسلول في كفر شاتم الرسول) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني( ت٧٢٨هـ)، طبعة مصر، والطبعة دار ابن حزم بيروت ١٤١٧هـ.

٣١٤ـ (صحيح البخاري) لمحمد بن إسماعيل البخاري( ت٢٥٦هـ)، طبعة مصر بولاق سنة ١٣١٢هـ، طبعة مصر بولاق سنة ١٣١٤هـ .

٣١٥ـ (صحيح مسلم) لمسلم بن الحجاج القشيري( ت٢٦١هـ)، طبعة حجرية سنة ١٢٧٢هـ, وطبعة بولاق بمصر, وطبعة محمد علي صبيح.

٣١٦ـ (الصراط المستقيم) لعلي بن يونس البياضي العاملي( ت٨٧٧هـ)، طبعة الحيدري طهران.

٣١٧ـ (صفوة الصفوة) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي الشهير بابن الجوزي( ت٥٩٧هـ)، طبعة حيدر آباد.

٣١٨ـ (الصناعتين) لأبي هلال حسن بن عبد الله العسكري( ت٣٩٥هـ)، الطبعة الثانية محمد علي صبيح بمصر.

٣١٩ـ (الصوارم المهرقة) لنور الله التستري( ت١٠٩١هـ)، تح جلال الدين الحسيني، الطبعة الأولى.

٣٢٠ـ (الصواعق المحرقة) لشهاب الدين أحمد بن حجر المكي الهيتمي الشافعي( ت٩٧٣هـ)، طبعة الميمنية ١٣١٢هـ الأولى, وطبعة، تح عبد الوهاب عبد اللطيف, وطبعة محققة بمصر.

٣٢١ـ (ضحى الإسلام) للدكتورأحمد أمين( ت١٣٧٣هـ).

٣٢٢ـ (الضعفاء الكبير) لمحمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي( ت٣٢٢هـ).

٤٥٠

٣٢٣ـ (ضياء العاملين في فضائل الأئمة المصطفين) لأبي الحسن بن محمد بن طاهر الفتوني( ت١١٤٠هـ)،( مخطوط) نسخة مصور بمكتبة المؤلف.

٣٢٤ـ (طبقات الحنابلة) لمحمد بن أبي يعلى الحنبلي( ت٥١٦هـ)، تح حامد الفقي.

٣٢٥ـ (طبقات الشافعية) لعبد الوهاب بن علي السبكي( ت٧٧١هـ)، طبعة مصر الأولى, وطبعة سنة ١٣٢٤هـ, وطبعة، تح عبد الفتاح الحلو.

٣٢٦ـ (طبقات القرآء) لمحمد بن محمد الجزري(ت٨٣٣هـ).

٣٢٧ـ (الطبقات الكبير) لمحمد بن سعد( ت٢٣٠هـ)، تح د محمد بن صامل السُلمي، طبعة الطائف, وتح د محمد بن صامل السُلمي سنة ١٤١٤هـ, وطبعة الخانجي بمصر, وطبعة أفست ليدن, وطبعة مؤسسة ال البيت بيروت سنة ١٤١٤هـ, وطبعة لجنة الثقافة القاهرة سنة ١٣٥٨هـ.، وطبعة أوربا( أفست).

٣٢٨ـ (طبقات المدلّسين) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني( ت٨٥٢هـ)، طبعة المحمودي بمصر.

٣٢٩ـ (طبقات المفسرين) لشمس الدين محمد بن علي الداودى( ت٩٤٥هـ).

٣٣٠ـ (طبقات المفسرين) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي( ت٩١١هـ)، طبعة سنة ١٨٣٩م افست طهران سنة ١٩٦٠م.

٣٣١ـ (طبقات النحويين واللغويين) لمحمد بن الحسن أبو بكر الزبيدي (ت٣٧٩هـ).

٣٣٢ـ (الطبقات) لعبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني( ت٩٧٣هـ).

٣٣٣ـ (الطرائف) لعلي بن موسى بن طاووس( ت٦٦٤هـ)، الطبعة الأولى نشر الأعلمي بيروت سنة ١٤٢٠هـ.

٤٥١
موسوعة عبدالله بن عباس ج ١٠ » السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان » (ص ٤٤٥ - ص ٤٧٤)

٣٣٤ـ (ظهر الإسلام) للدكتور أحمد أمين( ت١٣٧٣هـ).

٣٣٥ـ (عائشة والسياسة) لسعيد الأفغاني، طبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر بمصر سنة ١٩٤٧م.

٣٣٦ـ (العبر) لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي( ت٧٤٨هـ).

٣٣٧ـ (العثمانية) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المعتزلي( ت٢٥٥هـ)، تح وشرح عبد السلام محمد هارون، طبعة دار الكتاب العربي بمصر. والطبعة الأولى بالمطبعة الرحمانية بمصر١٣٥٢هـ .

٣٣٨ـ (العسل المصفى في تهذيب زين الفتى) لأحمد بن محمد بن علي العاصمي الشافعي( ق٤هـ)، تح المحمودي، طبعة قم.

٣٣٩ـ (العظمة) لأبي الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر ابن حبان الاصبهاني (ت٣٦٩هـ)، طبعة دار العاصمة الرياض سنة ١٤٠٨هـ .

٣٤٠ـ (العقد الفريد للملك السعيد) لمحمد بن طلحة القرشي النصيبيني الوزير (ت٦٥٢هـ)، نسخة عند الشيخ السماوي.

٣٤١ـ (العقد الفريد) لأحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي( ت٣٢٨هـ)، تح أحمد أمين وأحمد الزين وإبراهيم الأبياري، طبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر سنة ١٣٦٣هـ، وطبعة مصر الأولى ابن زكريا الحريري سنة١٣٥٩هـ ــ١٩٤٠م

٣٤٢ـ (علل الحديث) لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي( ت٣٢٧هـ)، طبعة السلفية بمصر.

٣٤٣ـ (علل الشرائع) لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق (ت٣٨١هـ)، طبعة منشورات مكتبة الشريف الرضي بقم, وطبعة الحيدرية.

٤٥٢

٣٤٤ـ (العلل المتناهية في الأحاديث الواهية) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي الشهير بابن الجوزي( ت٥٩٧هـ).

٣٤٥ـ (العلل ومعرفة الرجال) لأحمد بن حنبل( ت٢٤١هـ)، طبعة انقرة ١٩٦٣م.

٣٤٦ـ (العلل ومعرفة الرجال) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني (ت٧٢٨هـ)، تح وصي الله بن محمود، طبعة المكتب الإسلامي بيروت ٢٠٠٨م.

٣٤٧ـ (عليّ إمام البررة) لسيد مهدي الخرسان( المؤلف).

٣٤٨ـ (عمدة القارئ في شرح صحيح البخاري) لمحمود بن أحمد العيني (ت٨٥٥هـ)، طبعة مصر.

٣٤٩ـ (العمدة) لابن رشيق أبو علي الحسن القيرواني( ت٤٦٣هـ).

٣٥٠ـ (عين الأدب والسياسة) لعلي بن عبد الرحمن بن هذيل الفزاري( ق٨هـ)، طبعة مصر.

٣٥١ـ (عيون الأخبار) الداعي المطلق إدريس عماد الدين القرشي( ت٨٧٢ هـ).

٣٥٢ـ (عيون الأخبار) لعبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدنيوري( ت٢٧٦هـ)، طبعة دار الكتب المصرية.

٣٥٣ـ (الغارات) لمحمد بن إبراهيم الثقفي( ت٢٨٣هـ)، تح السيد جلال الدين الحسيني المحدث الأرموي.

٣٥٤ـ (غاية المرام في حجة الخصام) لهاشم بن سليمان البحراني( ت١١٠٧هـ)، طبعة حجرية سنة ١٢٧٢هـ.

٣٥٥ـ (غاية النهاية في طبقات القرآء) لمحمد بن محمد الجزري( ت٨٣٣هـ).

٣٥٦ـ (الغدير) لعبد الحسين أحمد الأميني، طبعة دار الكتب الإسلامية، طبعة مركز الغدير.

٤٥٣

٣٥٧ـ (غرر الأخبار ودرر الآثار) للحسن بن محمد الديلمي( ق٨هـ)،( نسخة مخطوطة ناقصة عند شيخنا العلامة الحجة الشيخ شير محمد الهمداني الجورقاني).

٣٥٨ـ (الغرر الحسان) للأمير حيدر بن أحمد الشهابي ١٢٥١هـ .

٣٥٩ـ (غرر الخصائص الواضحة) لمحمد بن إبراهيم بن يحيى الوطواط (ت٧١٨هـ)، طبعة سنة ١٢٩٩هـ بمصر.

٣٦٠ـ (الغيبة) لمحمد بن الحسن الطوسي( ت٤٦٠هـ).

٣٦١ـ (الفائق في غريب الحديث) لجار الله محمود بن عمر الزمخشري (ت٥٨٣هـ)، طبعة حيدر آباد, وطبعة، تح الطناحي بمصر.

٣٦٢ـ (الفاخر) للمفضل بن سلمة الضبي(ت٢٩٠هـ)، طبعة مصر( تراثنا).

٣٦٣ـ (الفتاوى) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني( ت٧٢٨هـ).

٣٦٤ـ (فتح الباري / شرح صحيح البخاري) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢هـ)، طبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده سنة ١٣٧٨هـ, وطبعة دار المعرفة بيروت، تح محمد فؤاد عبد الباقي ومحب الدين الخطيب.

٣٦٥ـ (الفتح الربّاني بترتيب مسند الشيباني) لأحمد بن عبد المنعم الدمنهوري (ت١١٩٢هـ)، طبعة مصر.

٣٦٦ـ (فتح القدير / تفسير) لمحمد بن علي الشوكاني( ت١٢٥٠هـ).

٣٦٧ـ (فتح المغيث بشرح ألفية الحديث) للحافظ زين الدين العراقي.

٣٦٨ـ (فتح الملك المعبود / تكملة المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود) لأمين بن محمود المصري، طبعة الاعتصام بالخيمية سنة ١٣٧٥هـ .

٣٦٩ـ (الفتن) لنعيم بن حماد بن معاوية الخزاعي المروزي( ت٢٢٩هـ)، تح سهيل زكار، طبعة بيروت, ونسخة مصورة( ميكروفلم) عن مكتبة المتحف

٤٥٤
البريطاني في لندن بمكتبة المؤلف). وطبعة المكتبة التجارية بمكة، وطبعة المكتبة الحيدرية بقم بتح أبو عبد الله أيمن محمد محمد عرفة.

٣٧٠ـ (الفتنة الكبرى) لطه حسين، طبعة دار المعارف بمصر.

٣٧١ـ (الفتوح) لأحمد بن محمد بن علي بن أعثم الكوفي( ق٤هـ)، طبعة دار الندوة الجديدة افست بيروت, وطبعة دار المعارف بحيدر آباد، طبعة الأولى, والترجمة الفارسية، طبعة الهند.

٣٧٢ـ (الفتوحات المكية) لأبي عبد الله محمد بن علي المعروف بمحيي الدين ابن عربي( ت٦٣٨هـ).

٣٧٣ـ (فجر الإسلام) لأحمد أمين، الطبعة السابعة، و الطبعة الثانية البابي الحلبي ١٣٧٣هـ.

٣٧٤ـ (فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين) لإبراهيم بن محمد الجويني الحمويني( ت٧٢٢هـ.)، تح المحمودي

٣٧٥ـ (الفرج بعد الشدّة) للقاضي أبي علي الحسن بن أبي القاسم التنوخي (ت٣٨٤هـ).

٣٧٦ـ (فرحة الغري) لعلي بن موسى بن طاووس( ت٦٦٤هـ)، طبعة حجرية إيران.

٣٧٧ـ (الفردوس) لشيرويه بن شهردار الديلمي( ت٥٠٩هـ)، طبعة بيروت.

٣٧٨ـ (الفرقان بين الحقّ والباطل) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني (ت٧٢٨هـ)، مؤلفات ابن تيمية الطبعة الثانية.

٣٧٩ـ (الفِصَل) لعلي بن حزم الأندلسي الظاهري( ت٤٥٦هـ).

٣٨٠ـ (الفصول المختارة من العيون والمحاسن) لعلي بن الطاهر الشريف المرتضى( ت٤٣٦هـ)، طبعة الأولى بالحيدرية.

٤٥٥

٣٨١ـ (فضائل الخلفاء) لأبي حفص عمر بن عيسى الخطيب الدهلقي( ق٦هـ)، مخطوطة مكتبة آيا صوفيا بتركيا برقم( ٣٣٤٣) تاريخها ٩١٩هـ .

٣٨٢ـ (فضائل الصحابة) لأحمد بن حنبل( ت٢٤١هـ)( نسخة مصورة بمكتبة المؤلف)، وط مؤسسة الرسالة سنة ١٤٠٣ هـ، تح وصي الله محمد بن عباس.

٣٨٣ـ (فضائل القرآن) لإسماعيل بن كثير الدمشقي( ت٧٧٤هـ)، المطبوع في آخر تفسير ابن كثير.

٣٨٤ـ (الفضائل) لابن شاذان( ق٧هـ)، طبعة حجرية ملحقة بعلل الشرائع والروضة.

٣٨٥ـ (فضل الصلاة على النبيّ صلي الله عليه و اله وسلم) لإسماعيل بن إسحاق الجهضمي (ت٢٨٢هـ)، تح محمد ناصر الألباني، نشر الكتب الإسلامية.

٣٨٦ـ (فضل علم السلف على الخلف) لزين الدين عبد الرحمن بن أحمد ابن رجب الحنبلي( ت٧٩٥هـ).

٣٨٧ـ (فقه السيرة) للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي، طبعة دار الفكر.

٣٨٨ـ (الفقيه والمتفقه) لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (ت٤٦٣هـ)، نشر دار إحياء السنة النبوية سنة ١٣٩٥هـ .

٣٨٩ـ (الفهرس الموجز لمخطوطات مؤسسة علال الفاسي) لعبد الرحمن بن العربي الحريسي مدير المؤسسة.

٣٩٠ـ (الفهرست) لمحمد بن إسحاق الوراق ابن النديم( ت٤٣٨هـ)، طبع وتح رضا تجدد.

٣٩١ـ (الفوائد المجموعة) لمحمد بن علي الشوكاني( ت١٢٥٠هـ)، طبعة مصر.

٣٩٢ـ (فوات الوفيات) لمحمد بن شاكر بن أحمد الكتبي( ت٧٦٤هـ).

٤٥٦

٣٩٣ـ (فيض القدير شرح الجامع الصغير) لمحمد بن علي الشوكاني (ت١٢٥٠هـ)، طبعة دار الكتب العلمية.

٣٩٤ـ (القاموس المحيط) لمحمد بن يعقوب الفيروزابادي( ت٨١٧هـ)، طبعة دار الفكر مصر.

٣٩٥ـ (قبول الأخبار ومعرفة الرجال) لأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي الخراساني( ت٣١٩هـ)، طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

٣٩٦ـ (قرب الاسناد) لعبد الله بن جعفر الحميري( ت٣٠٠هـ)، طبعة سلسلة مصادر البحار.

٣٩٧ـ (قصد الأمّم) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري المالكي(ت٤٦٣هـ).

٣٩٨ـ (قصص الأنبياء) لإسماعيل بن كثير الدمشقي( ت٧٧٤هـ)، طبعة حجازي بالقاهرة سنة ١٣٧١هـ .

٣٩٩ـ (القضايا الكبرى في الإسلام) لعبد المتعال الصعيدي، الطبعة الثانية بمصر سنة ١٩٦٠م.

٤٠٠ـ (قطر المحيط) لبطرس بن بولس بن عبد الله البستاني، طبعة بيروت ١٩٦٩م.

٤٠١ـ (القناعة) لأبي بكر ابن السني.

٤٠٢ـ (قواعد التحديث) لجمال الدين بن محمد بن سعيد القاسمي (ت١٣٣٣هـ).

٤٠٣ـ (قوت القلوب) لمحمد بن علي المعروف بأبي طالب المكي (ت٣٨٦هـ)، طبعة مصر.

٤٠٤ـ (القول الفصل) للعلوي طاهر الحداد الحضرمي.

٤٥٧

٤٠٥ـ (الكاشف) لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي( ت٧٤٨هـ).

٤٠٦ـ (الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني( ت٨٥٢هـ).

٤٠٧ـ (الكامل في التاريخ / التاريخ الكامل) لعلي بن محمد ابن الأثير الجزري( ت٦٣٠هـ)، طبعة بولاق بمصر.

٤٠٨ـ (الكامل في ضعفاء الرجال) لعبد الله بن عدي الجرجاني( ت٣٦٥هـ).

٤٠٩ـ (الكامل) لمحمد بن يزيد المبرد( ت٢٨٥هـ)، تح محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة دار نهضة مصر.

٤١٠ـ (الكتاب المقدس) مترجم من اللغات الأصلية، نشر جمعيات الكتاب المقدس المتحدة ساحة النجمة، طبعة بيروت سنة ١٩٥١م.

٤١١ـ (كتاب سليم) لسليم بن قيس الهلالي( ق١هـ)، طبعة الحيدرية, وطبعة الهادي سنة ١٤١٥هـ، تح الشيخ محمد باقر الأنصاري.

٤١٢ـ ( كشف الخفاء) لإسماعيل بن محمد العجلوني ١١٦٣هـ، طبعة مصر، وط مؤسسة الرسالة بيروت سنة ١٤٠٥هـ..

٤١٣ـ (كشف الظنون عن أسامي الكتب والمتون) لمصطفى بن عبد الله الجلبي( ت١٠٦٧هـ)، طبعة المعارف التركية.

٤١٤ـ (كشف الغمة) لعلي بن عيسى الأربلي( ت٦٩٣هـ)، طبعة حجرية ١٢٩٤هـ, وطبعة الحيدرية, وطبعة مكتبة الشريف الرضي بقم.

٤١٥ـ (كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام) للعلامة جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي( ت٧٢٦هـ)، تح علي آل كوثر، طبع مجمع إحياء الثقافة الإسلامية، وطبعة حجرية.

٤٥٨

٤١٦ـ (الكشف والبيان / تفسير) لأحمد الثعلبي( ت٤٢٧هـ)، طبعة دار الكتب العلمية.

٤١٧ـ (الكشكول / أنيس المسافر وجليس الخاطر) ليوسف البحراني، طبعة النجف.

٤١٨ـ (الكشكول) لمحمد بن عبد الصمد البهائي( ت١٠٣١هـ)، طبعة نجم الدولة, وطبعة الحيدرية.

٤١٩ـ (كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثنى عشر) لعلي بن محمد بن علي الخزاز( ق٤هـ)، طبعة حجرية سنة ١٣٠٥هـ, وطبعة محققة إيران.

٤٢٠ـ (كفاية الطالب) لمحمد بن يوسف الحافظ الكنجي الشافعي( ت٦٥٨هـ)، طبعة الحيدرية سنة ١٣٩٠هـ .

٤٢١ـ (كنز العرفان في فقه القرآن) للمقداد بن عبد الله السيوري( ت٨٢٦هـ)، تح السيد محمد القاضي.

٤٢٢ـ (كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال) لعلاء الدين عبد الرحمن المتقي الهندي( ت٩٧٥هـ)، طبعة مؤسسة الرسالة بحلب، وطبعة حيدر آباد ,وطبعة بهامش مسند أحمد, وطبعة حيدر آباد( الأولى والثانية).

٤٢٣ـ (الكنز المدفون والفلك المشحون) منسوب لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي( ت٩١١هـ)، طبعة مصر.

٤٢٤ـ (الكنى والألقاب) لعباس بن محمدرضا القمي( ت١٣٥٩هـ)، طبعة صيدا, وطبعة الحيدرية.

٤٢٥ـ (الكنى) لمحمد بن إسماعيل البخاري( ت٢٥٦هـ).

٤٥٩

٤٢٦ـ (كوثر المعاني الدراري في كشف خبايا صحيح البخاري) لمحمد الخضر بن عبد الله الجكني الشنقيطي( ت١٣٥٤هـ)، طبعة مؤسسة الرسالة ١٤١٥هـ .

٤٢٧ـ (اللئالي المصنوعة) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي( ت٩١١هـ)، طبعة مصر الأولى.

٤٢٨ـ (لسان العرب) لمحمد بن مكرم ابن منظور( ت٧١١هـ)، طبعة أفست عن بولاق.

٤٢٩ـ (لسان الميزان) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني( ت٨٥٢هـ)، طبعة حيدر آباد.

٤٣٠ـ (لطائف المعارف) لعبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي( ٤٢٩هـ).

٤٣١ـ (الله والعلم الحديث) لعبد الرزاق نوفل.

٤٣٢ـ (لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية) لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني( ت٩٧٣هـ)، الطبعة الأولى نشر البابي الحلبي سنة ١٣٨٠هـ, و١٣٨١هـ.

٤٣٣ـ (مالك بن أنس) لأمين الخولي.

٤٣٤ـ (المبسوط) لمحمد بن أبي سهل السرخسي( ت٤٨٢هـ)، طبعة بيروت أفست عن مصر.

٤٣٥ـ (المبسوط) لمحمد بن الحسن الطوسي( ت٤٦٠هـ)، طبعة ونشر المكتبة المرتضوية.

٤٣٦ـ (متشابه القرآن ومختلفه) لمحمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني (ت٥٨٨هـ)، طبعة بيدار إيران.

٤٦٠