×
المركز
الأسئلة العقائدية
المكتبة العقائدية
المستبصرون
الشيعة والتشيع
الندوات العقائدية
سجل الزوار
{sitename}
الآراء الواردة في موقع مركز الأبحاث العقائدية لاتمثل بالضرورة رأي سماحة السيد السيستاني (دام ظله)

موسوعة عبد الله بن عبّاس ـ ج 21 / الصفحات: ٤٢١ - ٤٤٠

٤٩٤ـ (كنز الفوائد) لأبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي (ت٤٤٩هـ).

٤٩٥ـ (كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق) لمحمّد بن عبد الرؤوف المناوي (ت١٠٣١هـ)، طبعة بولاق.

٤٩٦ـ (الكنى والأسماء) لمحمّد بن أحمد بن حماد الدولابي (ت٣٢١هـ)، طبعة حيدر آباد ١٣١٢هـ .

٤٩٧ـ (الكنى والألقاب) لعبّاس بن محمّدرضا القمّي (ت١٣٥٩هـ)، طبعة صيدا, وطبعة الحيدرية ١٣٧٦هـ .

٤٩٨ـ (اللئالي المصنوعة) لعبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي (ت٩١١هـ)، طبعة مصر الأولى.

٤٩٩ـ (لؤلؤة البحرين) للمحقّق يوسف بن أحمد البحراني (ت١١٨٦هـ).

٥٠٠ـ (اللباب في تهذيب الأنساب) لعلي بن محمّد الشيباني ابن الأثير الجزري (ت٦٣٠هـ).

٥٠١ـ (لباب النقول في أسباب النزول) لعبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي (ت٩١١هـ)، (بهامش تفسير الجلالين، الطبعة الثالثة).

٥٠٢ـ (لسان العرب) لمحمّد بن مكرم الأنصاري ابن منظور (ت٧١١هـ)، طبعة أفست عن بولاق، وطبعة دار صادر.

٥٠٣ـ (لسان الميزان) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني(ت٨٥٢هـ)، طبعة حيدر آباد.

٥٠٤ـ (اللغات في القرآن) برواية ابن حسنون المقرئ بإسناده إلى ابن عبّاس، تحقيق صلاح الدين المنجّد، دار الكتاب الجديد الطبعة الثانية بيروت ١٣٩٢هـ . إسماعيل بن عمرو المقرئ.

٤٢١
موسوعة عبدالله بن عباس حبر الأمة و ترجمان القرآن ج ٢١ » السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان » (ص ٤٠٨ - ص ٤٣٧)

٥٠٥ـ (المؤتلف والمختلف) لأبي القاسم الحسن بن بشر الآمدي (ت٣٧٠هـ).

٥٠٦ـ (المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف/ منتخب الخلاف) للفضل بن الحسن الطبرسي (ت٥٤٨هـ)، طبعة مجمع البحوث الإسلامية الثانية.

٥٠٧ـ (مالك بن أنس) لأمين الخولي.

٥٠٨ـ (المبدع في شرح المقنع) لإبراهيم بن محمّد بن عبد الله ابن مفلح الحنبلي (ت٨٨٤هـ)، طبعة دار الكتب بالرياض ١٤٢٤هـ .

٥٠٩ـ (المبسوط) لمحمّد بن أبي سهل السرخسي (ت٤٨٢هـ)، طبعة بيروت أفست عن مصر.

٥١٠ـ (المتّفق والمفترق) لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (ت٤٦٣هـ).

٥١١ـ (المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر) لنصر الله بن أبي الكرم ابن الأثير (ت٦٣٧هـ)، طبعة مصر ١٣٥٤هـ، وطبعة بتحقيق محي الدين عبد الحميد ١٣٥٨هـ .

٥١٢ـ (مثير عزم الساكن إلى أشرف الأماكن) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمّد بن علي الشهير بابن الجوزي (ت٥٩٧هـ).

٥١٣ـ (المجازات النبوية) لمحمّد بن الحسين الموسوي الشريف الرضي (ت٤٠٦هـ)، طبعة مصر ١٣٥٦هـ .

٥١٤ـ (مجلّة العرب/ الباكستانية) السنة ٢٣ عدد رمضان وشوال سنة ١٣٧٩هـ .

٥١٥ـ (مجلّة المجمع العلمي العراقي) الجزء الأوّل من السنة الأولى.

٥١٦ـ (مجمع الأمثال) لأحمد بن محمّد الميداني النيسابوري(ت٥١٨هـ)، طبعة دار الفكر بيروت، وطبعة بتحقيق محمّد محي الدين المطبعة البهية مصر.

٤٢٢

٥١٧ـ (مجمع البيان/ تفسير) للفضل بن الحسن الطبرسي (ت٥٤٨هـ)، طبعة صيدا، وطبعة الأعلمي.

٥١٨ـ (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد) لعلي بن أبي بكر الهيثمي (ت٨٠٧هـ)، طبعة القدسي مصر ١٣٥٣هـ .

٥١٩ـ (المجموع/ شرح المهذب) لمحي الدين يحيى بن شرف النووي (ت٦٧٦هـ)، طبعة دار الفكر، وطبعة دار الكتب العلمية بيروت سنة ١٤٢٢هـ .

٥٢٠ـ (مجموعة الفتاوى) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحرّاني (ت٧٢٨هـ).

٥٢١ـ (المجموع في الآداب والحكم) لابن باقي القرشي الحلّي (ق٧هـ)، طبعة دار التراث في النجف الأشرف.

٥٢٢ـ (المحاسن) لأحمد بن محمّد بن خالد البرقي (ت٢٧٤هـ)، تحقيق السيّد جلال الدين المحدث الأرموي.

٥٢٣ـ (المحاسن والأضداد) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المعتزلي (ت٢٥٥هـ)، طبعة المعاهد، مصر ١٣٥٠هـ .

٥٢٤ـ (محاضرات الأدباء/ ومحاورات الشعراء والبلغاء) لحسين بن محمّد الراغب الأصفهاني (ق٥هـ)، طبعة مصر الأولى, والطبعة الشرقية، ومخطوطة الرضوية برقم (٤٤٠٣).

٥٢٥ـ (المحبّر) لمحمّد بن حبيب النحوي الهاشمي (ت٢٤٥هـ)، طبعة حيدر آباد.

٥٢٦ـ (المحسن السبط مولود أم سقط) للسيّد محمّد مهدي الخرسان (المؤلّف)، طبعة مكتبة الروضة الحيدرية ١٤٢٧هـ .

٥٢٧ـ (مختصر بصائر الدرجات) لحسن بن سليمان الحلّي (ق٩هـ)، الطبعة الأولى منشورات المطبعة الحيدرية في النجف الأشرف ١٣٧٠هـ .

٤٢٣

٥٢٨ـ (مختصر تاريخ الخلفاء) لشهاب الدين أحمد بن حجر المكي الهيتمي الشافعي (ت٩٧٣هـ)، طبع موسكو ١٩٦٧م.

٥٢٩ـ (مختصر تاريخ دمشق) لمحمّد بن كرم ابن منظور (ت٧١١هـ)، طبعة بيروت.

٥٣٠ـ (مختصر تفسير ابن كثير) لمحمّد علي الصابوني.

٥٣١ـ (مختصر تفسير الطبري) لأبي يحيى محمّد بن صمادح التجيبي (ت٤١٩هـ)، طبعة الهيئة العامّة للتأليف والنشر ١٣٩٠هـ .

٥٣٢ـ (المختصر في أخبار البشر) لإسماعيل بن عليّ أبي الفداء (ت٧٣٢هـ)، طبعة بيروت أفست عن بولاق، وطبعة الحسينية مصر.

٥٣٣ـ (المختصر في علم الأثر) لمحمّد بن سليمان الكافيجي (ت٨٦٩هـ)، طبعة مكتبة الرشد، الرياض ١٤٠٧هـ .

٥٣٤ـ (مختلف الشيعة) للعلاّمة الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (ت٧٢٦هـ).

٥٣٥ـ (المدائح النبوية في الأدب العربي) لزكي مبارك، طبعة القاهرة.

٥٣٦ـ (مدارك التنزيل وحقائق التأويل/ تفسير النسفي) لعبد الله بن أحمد بن محمود النسفي (ت٥٣٧هـ)، طبعة دار الفكر، بيروت.

٥٣٧ـ (المدهش) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمّد بن علي الشهير بابن الجوزي (ت٥٩٧هـ)، طبعة بغداد ١٣٤٥هـ، ١٣٤٨هـ .

٥٣٨ـ (مذاهب التفسير الإسلامي) لاجندس جولد دسيهر، ترجمة عبد الحليم النجّار.

٥٣٩ـ (مرآة الجنان وعبرة اليقظان) لعبد الله بن أسعد اليافعي (ت٧٦٨هـ)، طبعة بيروت، وطبعة الهند أفست.

٤٢٤

٥٤٠ـ (مرآة الزمان في تاريخ الأعيان) ليوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي (ت٦٥٤هـ).

٥٤١ـ (مرآة العقول) لمحمّد باقر المجلسي (ت١١١١هـ)، طبعة حجرية، وطبعة دار الكتب الإسلامية، تهران ١٤١١هـ .

٥٤٢ـ (المراسيل) لأبي داود سليمان بن الأشعث (ت٢٧٥هـ)، تحقيق شعيب الأرناؤوط، الطبعة الأولى ١٤٠٨هـ .

٥٤٣ـ (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح) لعلي بن سلطان الهروي القاري (ت١٠١٤هـ)، طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

٥٤٤ـ (مروج الذهب) لعلي بن الحسين بن علي المسعودي (ت٣٤٦هـ)، طبعة مصطفى محمّد, وطبعة بولاق ١٢٨٣هـ, وطبعة الأزهرية ١٣٠٣هـ, وطبعة مصرية بهامش تاريخ ابن الأثير, وطبعة العامرة البهية ١٣٤٦هـ, وطبعة مطبعة السعادة مصر الأولى بتحقيق محمّد محي الدين عبد الحميد ١٣٦٧هـ, والطبعة الثالثة ١٣٧٧هـ, وطبعة بيروت دار الفكر, وطبعة دار الأندلس، وطبعة منشورات الشريف الرضي بتحقيق شارل بلا قم.

٥٤٥ـ (مزيل اللبس في مسألتي شقّ القمر ورد الشمس) للسيّد محمّد مهدي الخرسان (المؤلّف)، طبعة الأولى المكتبة الحيدرية، النجف الأشرف ١٤٢٩هـ .

٥٤٦ـ (مسائل أحمد برواية ابنه أبي الفضل صالح)، طبع ونشر الدار العلمية، الهند.

٥٤٧ـ (مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله)، تحقيق زهير الشاويش، الطبعة الأولى، نشر المكتب الإسلامي، بيروت.

٤٢٥

٥٤٨ـ (مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني)، طبع ونشر مكتبة ابن تيمية، مصر ١٤٢٠هـ ــ ١٩٩٠م.

٥٤٩ـ (المسائل الصاغانية) لمحمّد بن محمّد بن النعمان المفيد (ت٤١٣هـ).

٥٥٠ـ (مسائل نافع بن الأزرق عن عبد الله بن عبّاس من طريقين/ رواية الختلي (ت٣٦٥هـ)، سماع ابن الفرات، ورواية العلاّف (ت٤٤٢هـ))، تحقيق الدكتور محمّد الدالي، طبعة الجفان والجابي للطباعة والنشر.

٥٥١ـ (مسائل نافع بن الأزرق لابن عبّاس حبر الأُمّة عبد الله)، تحقيق عبد الكريم أحمد جدبان، طبعة دار روائع التراث العربي مكتبة التراث الإسلامي ١٤٢٤هـ .

٥٥٢ـ (المستدرك على الصحيحين) لمحمّد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت٤٠٥هـ)، طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق مصطفى عبد القادر, وطبعة دمج بحلب أفست عن حيدر آباد.

٥٥٣ـ (المستقصى في أمثال العرب) لجار الله محمود بن عمر الزمخشري (ت٥٨٣هـ).

٥٥٤ـ (المسالك والممالك) لإبراهيم بن محمّد الأصطخري (ق٤هـ)، طبعة ليدن، وطبعة مصر.

٥٥٥ـ (المستشرقون) لنجيب العقيقي، طبعة دار المعارف، مصر ١٩٦٥م.

٥٥٦ـ (مسند ابن الجعد) لأبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري (ت٢٣٠هـ)، طبعة العلمية بيروت.‍

٥٥٧ـ (مسند أبي داود) لسليمان بن داود بن الجارود الفارسي البصري الشهير بأبي داود الطيالسي (ت٢٠٤هـ).

٤٢٦

٥٥٨ـ (مسند أبي عوانة) ليعقوب بن إسحاق الاسفرائيني ابن عوانة (ت٣١٦هـ).

٥٥٩ـ (مسند أبي يعلى) لإسماعيل بن محمّد بن فضل الموصلي (ت٣٠٧هـ)، طبعة دار المأمون للتراث بدمشق ١٤٠٤هـ، نشر دار الكتب العلمية.

٥٦٠ـ (مسند أحمد) لأحمد بن حنبل (ت٢٤١هـ)، طبعة أفست مصر الأولى, وطبعة مكتبة التراث الإسلامي بتحقيق أحمد محمّد شاكر, وطبعة مصر الأولى, وطبعة مؤسّسة قرطبة بمصر.

٥٦١ـ (مسند زيد بن عليّ)، طبعة دار الحياة بيروت ١٩٦٦م.

٥٦٢ـ (مسند عمر بن الخطّاب) ليعقوب بن شيبة بن الصلت السدوسي (ت٢٦٢هـ).

٥٦٣ـ (مشارق الأنوار) لحسن العدوي الحمزاوي (ت١٣٠٣هـ)، مطبعة الشرق مصر ١٣٥٦هـ .

٥٦٤ـ (مشكاة المصابيح) لمحمّد بن عبد الله الخطيب التبريزي (ت٥١٦هـ)، طبعة المكتب الإسلامي بتحقيق الألباني, وطبعة مصر, وطبعة الهند.

٥٦٥ـ (مصابيح السُنّة) للحسين بن مسعود البغوي (ت٥١٦هـ)، طبعة الخيرية، مصر.

٥٦٦ـ (مصادر نهج البلاغة) لعبد الزهراء الخطيب، طبعة الأعلمي، بيروت ١٣٩٥هـ .

٥٦٧ـ (مصباح الأنوار) لهاشم بن محمّد (ق٦هـ)، نسخة (مخطوطة) بمكتبة المرحوم السيّد حسن الخرسان (مكتبة آل الخرسان).

٥٦٨ـ (مصباح الكفعمي) لإبراهيم بن علي الكفعمي(ت٩٠٥هـ)، طبعة حجرية سنة ١٣٢١هـ .

٤٢٧

٥٦٩ـ (مصباح المتهجد) لأبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي الطوسي (ت٤٦٠هـ).

٥٧٠ـ (المصباح المنير في غريب شرح الكبير) لأحمد بن محمّد الفيومي، طبعة بولاق، والطبعة الأميرية بمصر ١٩٢١م.

٥٧١ـ (المصعد الأحمد في ختم مسند الإمام أحمد) للحافظ شمس الدين الجزري (ت٨٣٣هـ).

٥٧٢ـ (مصفى المقال في مصنّفي علم الرجال) للشيخ آقا بزرك الطهراني (ت١٣٨٩هـ).

٥٧٣ـ (المصنّف) لعبد الله بن محمّد ابن أبي شيبة (ت٢٣٥هـ)، تحقيق اللحام، طبعة نشر إدارة القرآن والعلوم الإسلامية، كراتشي باكستان ١٤٠٦هـ, وطبعة مكتبة الرشد في الرياض ١٤٠٩هـ، وطبعة دار الفكر للطباعة لبنان ١٤٠٩هـ .

٥٧٤ـ (المصنّف) لعبد الرزّاق بن همام الصنعاني (ت٢١١هـ)، طبعة المكتب الإسلامي المجلس العلمي.

٥٧٥ـ (مطالب السؤول في مناقب آل الرسول) لمحمّد بن طلحة النصيبي الشافعي (ت٦٥٢هـ)، طبعة حجرية ملحقاً بتذكرة الخواص، إيران.

٥٧٦ـ (المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني(ت٨٥٢هـ)، طبعة الكويت.

٥٧٧ـ (طوالع الأنوار من مطالع الأنظار) لناصر الدين البيضاوي (ت٦٨٥هـ).

٥٧٨ـ (معارج نهج البلاغة) لعلي بن زيد البيهقي الأنصاري (ت٥٦٥هـ)، تحقيق أسعد الطيّب، طبعة مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية، قسم إحياء التراث الإسلامي، إيران.

٤٢٨

٥٧٩ـ (المعارف) لعبد الله بن مسلم بن قتيبة (ت٢٧٠هـ)، تحقيق ثروت عكاشة, وطبعة ليدن ١٩٦٠م.

٥٨٠ـ (معاني الأخبار) لمحمّد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق (ت٣٨١هـ)، طبعة الحيدرية سنة ١٣٩١هـ، بتقديم السيّد الخرسان.

٥٨١ـ (معاوية) لعبد الباقي قرنة الجزائري، طبعة نينوى ١٤٢٦هـ .

٥٨٢ـ (معاوية في الميزان) لعباس محمود العقاد، ضمن موسوعة العقاد، طبعة دار الكتاب العربي، بيروت.

٥٨٣ـ (المعتصر من المختصر) ليوسف بن محمّد الملطي (ت٨٠٣هـ)، طبعة حيدر آباد.

٥٨٤ـ (معجم الأدباء/ إرشاد الأريب) لياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (ت٦٢٦هـ)، طبعة مرجليوب، وطبعة دار المأمون مصر، وطبعة دار الكتب العلمية بيروت ١٤١١هـ .

٥٨٥ـ (المعجم الاقتصادي الإسلامي) لأحمد الشرباصي، الطبعة الأولى ١٤٠١هـ ــ١٩٨١م.

٥٨٦ـ (المعجم الأوسط) لسليمان بن أحمد اللخمي الطبراني (ت٣٦٠هـ .).

٥٨٧ـ (معجم البلدان) لياقوت بن عبد الله الحموي (ت٦٢٦هـ)، طبعة دار صادر، وطبعة مصر الأولى، وطبعة دار إحياء التراث العربي.

٥٨٨ـ (معجم رجال الحديث) للسيّد أبو القاسم الخوئي(قدّس سرّه)، الطبعة الأولى، وطبعة الآداب النجف الأشرف ١٣٩٠هـ، و١٣٩٥هـ .

٥٨٩ـ (معجم الشعراء) لمحمّد بن عمران بن موسى المرزباني (ت٣٨٤هـ)، تحقيق عبد الستار أحمد فراج.

٤٢٩

٥٩٠ـ (معجم الشيوخ) لعلي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر (ت٥٧١هـ)، تحقيق وفاء تقي الدين، طبع ونشر دار البشائر، دمشق.

٥٩١ـ (المعجم الكبير) لسليمان بن أحمد اللخمي الطبراني (ت٣٦٠هـ)، الطبعة الثانية بمطبعة الزهراء بالموصل, والطبعة الأولى بمطبعة الوطن العربي، ونسخة مخطوطة في الظاهرية.

٥٩٢ـ (معجم ما استعجم) لعبد الله بن العزيز البكري (ت٤٨٧هـ)، تحقيق مصطفى السقا، طبعة القاهرة ١٣٦٦هـ، وطبعة بيت المغرب بتحقيق مصطفى السقا.

٥٩٣ـ (المعجم الوسيط) مجمع اللغة العربية.

٥٩٤ـ (معرفة الصحابة) لأحمد بن عبد الله أبو نعيم الأصفهاني (ت٤٣٠هـ)، طبعة دار الكتب العلمية بيروت ١٤٢٢هـ الطبعة الأولى ، وطبعة مكتبتي الدار بالمدينة والحرمين بالرياض.

٥٩٥ـ (معرفة علوم الحديث) لمحمّد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت٤٠٥هـ)، طبعة حيدر آباد، وطبعة دار الكتب المصرية ١١٣٧هـ .

٥٩٦ـ (معرفة القرّاء الكبار على الطبقات والأعصار) لمحمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت٧٤٨هـ).

٥٩٧ـ (المعرفة والتاريخ) ليعقوب بن سفيان البسوي (ت٢٧٧هـ)، تحقيق أكرم ضياء العمري، طبعة أحياء التراث الإسلامي رئاسة ديوان الأوقاف الجمهورية العراقية سنة١٣٩٤هـ ــ ١٩٧٤م.

٥٩٨ـ (المغازي) لمحمّد بن واقد الواقدي (ت٢٠٧هـ)، طبعة أوربا.

٥٩٩ـ (المغانم المطابة في معالم الطابة) لمحمّد بن يعقوب الفيروز آبادي (ت٨١٧هـ)، تحقيق حمد الجاسر، الطبعة الأولى ١٣٨٩هـ .

٤٣٠

٦٠٠ـ (المغيث في غريب القرآن والحديث) لأبي موسى محمّد بن أبي بكر المديني الأصفهاني (ت٥٨١هـ).

٦٠١ـ (المغني) لابن قدامة الحنبلي المقدسي، طبعة دار المنار مصر ١٣٦٧هـ، والطبعة الثالثة بالمنار، وطبعة بحاشية الدسوقي، وطبعة حنفي مصر ١٣٥٨هـ .

٦٠٢ـ (المغني في الضعفاء) لمحمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت٧٤٨هـ).

٦٠٣ـ (مغني المحتاج/ في شرح كلام النووي في مناسك الحاج) لمحمّد ابن أحمد الخطيب الشربيني (ت٩٧٧هـ)، طبعة الحلبي بمصر.

٦٠٤ـ (مفاهيم يجب أن تصحّح) لمحمّد ابن السيّد علوي المالكي.

٦٠٥ـ (مفتاح السعادة في شرح نهج البلاغة) لمحمّد تقي النقوي القايني الخراساني، طبعة قائن.

٦٠٦ـ (المفصّل في تاريخ العرب قبل الإسلام) لجواد عليّ، الطبعة الأولى.

٦٠٧ـ (المفيد من معجم الرجال الحديث) لمحمّد الجواهري، طبعة الثانية منشورات مكتبة المحلاتي، قم ١٤٢٤هـ .

٦٠٨ـ (مقاتل الطالبين) لأبي الفرج الأصبهاني(٣٥٦هـ)، تحقيق السيّد أحمد صقر، طبعة مصر ١٣٦٨هـ, وطبعة الحيدرية.

٦٠٩ـ (مقالات الإسلاميين واختلاف المصلّين) لأبي الحسن الأشعري (ت٣٣٠هـ)، تحقيق محمّد محيي الدين عبد الحميد، طبعة مصر ١٣٦٩هـ .

٦١٠ـ (مقتطفات من كتاب فضائل الصحابة) لسعود بن عيد بن عمير الصاعدي.

٦١١ـ (المقتل) للشيخ الخطّي، طبعة بمبئ.

٦١٢ـ (مقتل الحسين عليه السلام) للموفّق بن أحمد المكّي أخطب خوارزم الحنفي (ت٥٦٨هـ)، تحقيق الشيخ السماوي، طبعة الأولى مطبعة الزهراء بالنجف

٤٣١
الأشرف ١٣٦٧هـ، وطبعة دار أنوار الهدى قم ١٤١٨هـ .

٦١٣ـ (مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث) لعثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري (ت٦٤٣هـ).

٦١٤ـ (المقفى الكبير) لأحمد بن علي بن عبد القادر المقريزي(ت٨٤٥هـ)، تحقيق محمّد البعلاوي، طبعة دار الغرب الإسلامي، بيروت.

٦١٥ـ (مكارم الأخلاق) للحسن بن الفضل الطبرسي (ت٥٤٨هـ)، طبعة مصر ١٣٩٦هـ, وطبعة حجرية إيران ١٣٧٦هـ, وطبعة الحيدرية النجف الأشرف ١٣٩١هـ .

٦١٦ـ (الملهوف على قتلى الطفوف/ اللهوف) لعليّ بن موسى ابن طاووس (ت٦٦٤هـ)، طبعة الحيدرية، والطبعة الثالثة دار أسوة قم.

٦١٧ـ (من لا يحضره الفقيه) لمحمّد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق (ت٣٨١هـ)، تحقيق المرحوم السيّد حسن الخرسان، طبعة دار الكتب الإسلامية النجف الأشرف.

٦١٨ـ (مناقب آل أبي طالب) لمحمّد بن علي بن شهر آشوب السروي (ت٥٨٨هـ)، طبعة حجرية, وطبعة الحيدرية.

٦١٩ـ (مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام) لأحمد بن محمّد الخوارزمي (ت٥٦٨هـ)، طبعة حجرية إيران, وطبعة الحيدرية.

٦٢٠ـ (مناقب أمير المؤمنين عليه السلام) لمحمّد بن سليمان الكوفي (ق٣هـ)، تحقيق المحمودي، الطبعة الأولى مجمع إحياء الثقافة الإسلامية، إيران.

٦٢١ـ (مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام) لأحمد بن موسى بن مردويه الإصفهاني (ت٤١٠هـ).

٤٣٢

٦٢٢ـ (مناقب عليّ بن أبي طالب) لعلي بن محمّد بن محمّد الواسطي الجُلاّبي الشافعي ابن المغازلي (ت٤٨٣هـ)، طبعة الإسلامية.

٦٢٣ـ (منال الطالب في شرح طوال الغرائب) لأبي السعادات مبارك بن محمّد المعروف بابن الأثير الجرزي الشافعي (ت٦٠٦هـ)، طبعة الخانجي، مصر.

٦٢٤ـ (منتخب كنز العمّال) بهامش مسند أحمد، طبعة مصر الأولى.

٦٢٥ـ (المنتخب من ذيل المذيل) لمحمّد بن جرير الطبري (ت٣١٠هـ).

٦٢٦ـ (المنتظم في تاريخ الملوك والأُمم) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمّد بن علي الشهير بابن الجوزي (ت٥٩٧هـ)، طبعة حيدر آباد ١٣٥٨هـ, وطبعة دار الكتب العلمية بتحقيق محمّد عبد القادر بيروت.

٦٢٧ـ (منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان) لأبى منصور الحسن بن زين الدين الشهيد (ت١٠١١هـ).

٦٢٨ـ (المنتقى من منهاج الاعتدال) لمحمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت٧٤٨هـ).

٦٢٩ـ (منتهى الآمال في تاريخ النبيّ والآل) للشيخ عبّاس القمّي (ت١٣٥٩هـ).

٦٣٠ـ (منتهى المطلب في تحقيق المذهب) للحسن بن يوسف بن المطهر العلاّمة الحلّي (ت٧٢٦هـ).

٦٣١ـ (منهاج السُنّة) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحرّاني (ت٧٢٨هـ)، طبعة مؤسّسة قرطبة ١٤٠٦هـ, وطبعة أفست بولاق ١٣٢٢هـ, وطبعة مصر (الأولى).

٦٣٢ـ (منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة) لقطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي (ت٥٧٣هـ)، تحقيق السيّد عبد اللطيف الكوهكمري، منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي رحمه الله ، قم ١٤٠٦هـ .

٤٣٣

٦٣٣ـ (موارد الظمئان إلى زوائد ابن حبّان) لنور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (ت٨٠٧هـ)، تحقيق محمّد عبد الرزّاق، الطبعة السلفية.

٦٣٤ـ (المواقف) لعبد الرحمن بن أحمد الإيجي (ت٧٥٦هـ).

٦٣٥ـ (المواهب اللدنية بالمنح المحمّدية) لأحمد بن محمّد القسطلاني (ت٩٢٣هـ)، طبعة الأزهرية.

٦٣٦ـ (موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا)، طبعة المكتبة العصرية شركة أبناء شريف الأنصاري، صيدا بيروت.

٦٣٧ـ (موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف)، طبعة عالم التراث بيروت.

٦٣٨ـ (الموسوعة الفقهية الكويتية)، الطبعة الثانية، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية الكويتية ١٤٣٣هـ ٢٠١٢م.

٦٣٩ـ (الموسوعة القرآنية) لإبراهيم الأبياري (ت١٤١٤هـ)، نشر مؤسسة سجل العرب سنة ١٤٠٥هـ .

٦٤٠ـ (الموضوعات) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمّد بن علي الشهير بابن الجوزي (ت٥٩٧هـ)، طبعة مصر، وطبعة المكتبة السلفية المدينة المنوّرة ١٣٨٦هـ ..

٦٤١ـ (الموطأ لمالك بشرح تنوير الحوالك) لعبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي (ت٩١١هـ)، طبعة مصطفى محمّد بمصر.

٦٤٢ـ (ميزان الاعتدال) لمحمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت٧٤٨هـ)، تحقيق البجاوي، طبعة عيسى البابي الحلبي الأولى، مصر.

٦٤٣ـ (ناسخ التواريخ) لمحمّد تقي سبهر، طبعة حجرية (فارسي).

٤٣٤

٦٤٤ـ (الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم) لأبي جعفر أحمد بن محمّد النحّاس (ت٣٣٨هـ)، طبعة السعادة مصر١٣٢٣هـ .‍

٦٤٥ـ (نثر اللئالي في شرح الأمالي) لعبد الحميد الألوسي، طبعة الشابندر، بغداد ١٣٣٠هـ .

٦٤٦ـ (النجوم الزاهرة) لابن تغري بردي (ق٩هـ)، الطبعة الأولى، دار الكتب المصرية، مصر ١٣٥١هـ ــ ١٩٣٢.

٦٤٧ـ (نحو تفعيل قواعد نقد متن الحديث) لإسماعيل الكردي، الطبعة الأولى دار الأوائل، سوريا ٢٠٠٢هـ .

٦٤٨ـ (النزاع والتخاصم) لأحمد بن عليّ بن عبد القادر المقريزي (ت٨٤٥هـ)، طبعة مصر ١٩٣٧م.

٦٤٩ـ (نزهة الأبصار ومحاسن الآثار) لأبي الحسن علي بن مهدي الطبري المامطيري (ت٣٦٠هـ)، تحقيق المحمودي، نشر المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية.

٦٥٠ـ (نزهة المجالس ومنتخب النفائس) لعبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري (ت٨٩٤هـ)، طبعة مصر.

٦٥١ـ (نزهة الناظر وتنبيه الخاطر) للحسن بن محمّد بن الحسن الحلواني (ق٥هـ)، طبعة النجف الأشرف.

٦٥٢ـ (النسب الأصيلي) لابن الطقطقي(ق٧هـ)، (نسخة مصورة).

٦٥٣ـ (نسب قريش) لمصعب بن عبد الله الزبيري (ت٢٣٦هـ)، طبعة دار المعارف بمصر، تح بروفنسال.

٦٥٤ـ (نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام) للدكتور علي سامي النشار، طبعة الثالثة

٤٣٥
دار المعارف ١٣٨٥هـ ــ ١٩٦٥م، الطبعة الرابعة مصر ١٩٦٦م، والطبعة السابعة ١٩٧٧م.

٦٥٥ـ (نصب الراية لأحاديث الهداية) لعبد الله بن يوسف بن محمّد الحنفي الزيلعي (ت٧٦٢هـ)، طبعة المجلس العلمي الأولى دار الحديث مصر ١٣٥٧هـ .

٦٥٦ـ (النظم الإسلامية نشأتها وتطوّرها) لصبحي الصالح، الطبعة الأولى دار العلم للملايين، بيروت ١٣٨٥هـ ١٩٦٥م.

٦٥٧ـ (نظم درر السمطين) لجمال الدين محمّد بن يوسف الزرندي الحنفي (ت٧٥٠هـ)، طبعة النجف الأشرف.

٦٥٨ـ (نفس المهموم) للشيخ عبّاس القمّي (ت١٣٥٩هـ).

٦٥٩ـ (نقد الرجال) لمصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي (ق١١هـ)، تحقيق وطبع مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، قم ١٤١٨هـ .

٦٦٠ـ (نقض العثمانية) لمحمّد بن عبد الله لأبي جعفر الإسكافي (ق٣هـ)، طبعة هارون العثمانية، مصر.

٦٦١ـ (نكت الهميان) لخليل بن أيبك لصفدي (ت٧٦٤هـ)، طبعة الجماهيرية مصر ١٣٢٩هـ .

٦٦٢ـ (النكت على كتاب ابن الصلاح) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢هـ)، طبعة دار الأرقم.

٦٦٣ـ (نهاية الإحكام في معرفة الأحكام) للعلاّمة الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي (ت٧٢٦هـ).

٦٦٤ـ (نهاية التحقيق في ما جرى في أمر فدك للصدّيقة والصدّيق بالنصّ

٤٣٦
والتوثيق) للسيّد محمّد مهدي الخرسان (المؤلّف)، طبعة الثانية دار النرجس العراق ١٤٣٤هـ .

٦٦٥ـ (النهاية في غريب الحديث) لعلي بن محمّد الشيباني ابن الأثير الجزري (ت٦٣٠هـ)، طبعة الخيرية مصر ١٣٢٢هـ الأولى, وطبعة محقّقة، والطبعة الأولى لدار الكتب العلمية بيروت ١٤١٨هـ .

٦٦٦ـ (نهج البلاغة) جمع الشريف الرضي، نسخة جديدة محقّقة وموثّقة، تحقيق وتوثيق صبري إبراهيم السيّد، جامعة عين شمس وجامعة قطر.

٦٦٧ـ (نهج البلاغة) شرح وتعليق محمّد صبحي الصالح، طبعة دار الكتاب اللبناني، بيروت ١٣٧٨هـ .

٦٦٨ـ (نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة) لمحمّد باقر المحمودي، طبعة مطبعة النعمان النجف الأشرف ١٣٨٥هـ .

٦٦٩ـ (نور الأبصار في مناقب آل بيت النبيّ المختار) لمؤمن بن حسن الشبلنجي (ت٢٩٨هـ)، طبعة الأولى العامرة، مصر.

٦٧٠ـ (الهداية القرآنية إلى الولاية الإمامية) لهاشم بن سليمان البحراني (ت١١٠٧هـ).

٦٧١ـ (هداية المحدّثين إلى طريقة المحمّدين) لمحمّد أمين بن محمد الكاظمي (ق١١هـ).

٦٧٢ـ (هدي الساري في مقدّمة فتح الباري) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢هـ)، طبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر.

٦٧٣ـ (الوافي) لمحمّد محسن الفيض الكاشاني (ت١٠٩١هـ)، طبعة حجرية.

٦٧٤ـ (الوافي بالوفيات) لصلاح الدين خليل بن أبيك الصفدي (ت٧٦٤هـ)، طبعة دار إحياء التراث بيروت ١٤٢٠هـ، والطبعة الثانية باعتناء وداد القاضي.

٤٣٧

٦٧٥ـ (وسائل الشيعة) لمحمّد بن الحسن الحرّ العاملي (ت١١٠٤هـ)، الطبعة الإسلامية، وطبعة مؤسّسة آل البيت قم، وطبعة طهران ١٣٨٨هـ .

٦٧٦ـ (الوسيط في تفسير القرآن المجيد) لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري (ت٤٦٨هـ).

٦٧٧ـ (وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى) لعلي بن عبد الله السمهودي (ت٩١١هـ).

٦٧٨ـ (وفيات الأعيان في أنباء أبناء الزمان) لأحمد بن محمّد ابن خلكان (ت٦٨١هـ)، تحقيق إحسان عبّاس، طبعة بولاق, وطبعة بيروت في ترجمة يزيد بن زياد بن مفرغ, وطبعة حجرية في إيران، وطبعة دار الصادر.

٦٧٩ـ (وقعة الحرّة) لفاضل عبد الجليل بن عبّاس الزاكي.

٦٨٠ـ (وقعة صفين) لنصر بن مزاحم المنقري، تحقيق عبد السلام هارون, وطبعة حجرية الثانية مصر ١٣٨٢هـ, والطبعة الأولى بالقاهرة ١٣٦٥هـ .

٦٨١ـ (الوقوف والترجّل من مسائل الإمام أحمد)، تحقيق سيّد كسروي حسن، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت ١٤١٥هـ .

٦٨٢ـ (اليقين باختصاص مولانا أمير المؤمنين عليّ بإمرة المؤمنين) لعلي بن موسى بن طاووس(ت٦٦٤هـ)، طبعة الحيدرية ١٣٦٩هـ .

٦٨٣ـ (ينابيع المودّة لذوي القربى) لسليمان بن إبراهيم القندوزي (ت١٢٩٤هـ)، طبعة إسلامبول ١٣٠٢هـ, وطبعة الحيدرية تقديم السيّد محمّد مهدي الخرسان.

٦٨٤ـ (يوم الإسلام) لأحمد أمين، طبعة دار المعارف سنة ١٩٥٢م، وطبعة ١٩٥٨م.

٤٣٨